tag:blogger.com,1999:blog-70923270021699709002024-03-14T10:47:50.672+05:30अंकित सफ़र की कलम से...Ankithttp://www.blogger.com/profile/08887831808377545412noreply@blogger.comBlogger96125tag:blogger.com,1999:blog-7092327002169970900.post-37082966461577235792019-08-31T20:54:00.000+05:302019-08-31T20:54:20.057+05:30ग़ज़ल - मैं मुहरा बन के जिसका फिर रहा था <div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://1.bp.blogspot.com/-9lB9Fzdw28M/XTRY99XEPyI/AAAAAAAALAs/ZV-0NPoysyk21uWZkwIUtjwgcWR9i_vzQCLcBGAs/s1600/pillars-of-deceit-michael-lang.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="450" data-original-width="900" height="160" src="https://1.bp.blogspot.com/-9lB9Fzdw28M/XTRY99XEPyI/AAAAAAAALAs/ZV-0NPoysyk21uWZkwIUtjwgcWR9i_vzQCLcBGAs/s320/pillars-of-deceit-michael-lang.jpg" width="320" /></a></div>
<br />
<br />
मैं मुहरा बन के जिसका फिर रहा था।<br />
वो अपनी चाल में शातिर रहा था।<br />
<br />
दिया हर शाख़ ने उसको सहारा,<br />
वो पत्ता टूट कर जब गिर रहा था।<br />
<br />
अचानक से नहीं ख़ामोशी छाई,<br />
ये मौसम धीरे-धीरे घिर रहा था।<br />
<br />
तेरी ऊँगली पकड़ कर ख़्वाब मेरा,<br />
इसी दुनिया में ख़ुश-ख़ुश फिर रहा था।<br />
<br />
रखा परदे में अपना इश्क़ तू ने,<br />
मैं अपने इश्क़ में ज़ाहिर रहा था।<br />
<br />
परखना काम है हर वक़्त का, और<br />
वो अपने काम में माहिर रहा था।<br />
<br />
---------------------<br />
<br />
फोटो - 'Pillars Of Deceit' Painting by Michael Lang</div>
Ankithttp://www.blogger.com/profile/08887831808377545412noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-7092327002169970900.post-33791669181642553832016-12-01T12:07:00.001+05:302016-12-01T12:07:50.024+05:30ग़ज़ल - इस लम्हे का हुस्न यही है<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<a href="https://1.bp.blogspot.com/-YW8QWbQKjRA/WD_EWPs8oxI/AAAAAAAAHKw/wKiP5azqXrgeTmiPhvnEZZKffdB1Y-3UQCLcB/s1600/11062251_1726378944242493_4777588961010096280_n.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;"><img border="0" height="206" src="https://1.bp.blogspot.com/-YW8QWbQKjRA/WD_EWPs8oxI/AAAAAAAAHKw/wKiP5azqXrgeTmiPhvnEZZKffdB1Y-3UQCLcB/s320/11062251_1726378944242493_4777588961010096280_n.jpg" width="320" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<br /></div>
आँखों में फ़रयाद नहीं है<br />
यानी दिल बर्बाद नहीं है<br />
<br />
मुझ को छोड़ गई है गुमसुम<br />
ये तो तेरी याद नहीं है<br />
<br />
तुम बिन मुरझाये से हम हैं<br />
जैसे पानी खाद नहीं है<br />
<br />
इस लम्हे का हुस्न यही है<br />
के ये इसके बाद नहीं है<br />
<br />
उसने आह भरी तो जाना<br />
दर्द मेरा बेदाद नहीं है<br />
<br />
नींद खुली तो ढह जायेंगे<br />
ख़्वाबों की बुनियाद नहीं है<br />
<br />
*********<br />
फोटो - साभार Korekgraphy</div>
Ankithttp://www.blogger.com/profile/08887831808377545412noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7092327002169970900.post-16616851858778173602016-05-11T11:58:00.001+05:302016-05-11T11:58:44.679+05:30ग़ज़ल - रंग सब घुलने हैं आख़िर इक कलर में<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<a href="https://2.bp.blogspot.com/-LBztGTTTywY/Vx759otjhsI/AAAAAAAAG90/ReoHYsv7te4gRlvDMyb8O6uF2eTWZJm5QCLcB/s1600/white.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://2.bp.blogspot.com/-LBztGTTTywY/Vx759otjhsI/AAAAAAAAG90/ReoHYsv7te4gRlvDMyb8O6uF2eTWZJm5QCLcB/s320/white.jpg" width="240" /></a></div>
<br />
ख़ौफ़ शामों का सताता है सहर में<br />
कुछ अँधेरे घर बना बैठे हैं घर में<br />
<br />
उम्र पर चढ़ती सफ़ेदी कह रही है<br />
रंग सब घुलने हैं आख़िर इक कलर में<br />
<br />
धूप कुछ ज़्यादा छिड़क बैठा है सूरज<br />
छाँव सब कुम्हला गई हैं दोपहर में<br />
<br />
ज़िन्दगी यादों की दुल्हन बन गई है<br />
बूँद अमृत की मिला दी है ज़हर में<br />
<br />
बारिशों का ज़ोर था माना मियाँ पर<br />
बल नदी जैसे दिखे हैं इस नहर में<br />
<br />
दर्द को आवाज़ देती कुछ सदायें<br />
गूँजती हैं रोज़ गिरजे के गजर में<br />
<br />
ख़ूबियों को इक तरफ़ रख कर के सोचो<br />
ऐब भी आयें अगर कोई हुनर में<br />
<br />
-----------------------<br />
फोटो - साभार इंटरनेट </div>
Ankithttp://www.blogger.com/profile/08887831808377545412noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-7092327002169970900.post-79236639311025279792016-04-27T15:54:00.000+05:302016-04-27T15:54:02.457+05:30ग़ज़ल - उसकी आँखों ने फिर ठगा है मुझे <div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<a href="https://1.bp.blogspot.com/-jkJFE0IQ53g/Vx7-hbyQBJI/AAAAAAAAG-A/a95KoCAGofYvzYwh7H6HP6gXsR3DygTnwCLcB/s1600/unnamed.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;"><img border="0" height="256" src="https://1.bp.blogspot.com/-jkJFE0IQ53g/Vx7-hbyQBJI/AAAAAAAAG-A/a95KoCAGofYvzYwh7H6HP6gXsR3DygTnwCLcB/s320/unnamed.jpg" width="320" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<br /></div>
उसकी आँखों ने फिर ठगा है मुझे<br />
हिज्र इस बार भी मिला है मुझे<br />
<br />
नींद बैठी है कब से पलकों पर<br />
और इक ख़्वाब देखता है मुझे<br />
<br />
जिस्म नीला पड़ा है शब से मेरा<br />
साँप यादों का डस गया है मुझे<br />
<br />
ज़िन्दगी की तवील राहों पर<br />
उम्र ने रास्ता किया है मुझे<br />
<br />
एक उम्मीद के बसेरे में<br />
शाम होते ही लौटना है मुझे<br />
<br />
रात भर नींद हिचकियाँ ले है<br />
ख़्वाब ये किसका सोचता है मुझे<br />
<br />
प्यारे दीवानगी बचाये रख<br />
दश्त ने देख कर कहा है मुझे<br />
<br />
तेरी चारागरी को हो मालूम<br />
बस तेरा लम्स ही दवा है मुझे<br />
<br />
ख़्वाब इक झिलमिलाया आँखों में<br />
क्या तेरी नींद ने चखा है मुझे<br />
<br />
इक सदा हूँ तेरी तरफ बढ़ती<br />
अपने अंजाम का पता है मुझे<br />
<br />
---------------------<br />
फोटो - साभार इंटरनेट<br />
<br /></div>
Ankithttp://www.blogger.com/profile/08887831808377545412noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7092327002169970900.post-20837557160094737572016-01-25T12:24:00.000+05:302016-04-27T15:49:56.274+05:30ग़ज़ल - लौटती हर सदा बताती है<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<a href="http://2.bp.blogspot.com/-xSMFHYvSTho/VqXF-eyO5FI/AAAAAAAAG50/z9wh477QLcE/s1600/kSharon-Nowlan51.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://2.bp.blogspot.com/-xSMFHYvSTho/VqXF-eyO5FI/AAAAAAAAG50/z9wh477QLcE/s320/kSharon-Nowlan51.jpg" width="210" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<span style="text-align: left;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<span style="text-align: left;">लौटती हर सदा बताती है</span></div>
<div style="text-align: justify;">
आसमां तक पुकार जाती है</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
एक तस्वीर पर्स में मेरे</div>
<div style="text-align: justify;">
देखता हूँ तो मुस्कुराती है</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
क्यूँ ये दिल मुँह फुलाये बैठा है?</div>
<div style="text-align: justify;">
एक धड़कन इसे बुलाती है</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
प्यार की एक दुखती रग दिल को</div>
<div style="text-align: justify;">
हाँ, बहुत ज़ोर से दुखाती है</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
मुझ पे ठहरी निगाह इक तेरी</div>
<div style="text-align: justify;">
कोई मंतर सा बुदबुदाती है</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
हम हक़ीक़त से मिल नहीं पाते</div>
<div style="text-align: justify;">
उम्र ख़्वाबों में बीत जाती है</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
साथ अपनों के जब भी होता हूँ</div>
<div style="text-align: justify;">
ज़िन्दगी क्यूँ मुझे डराती है</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
--------------------------------------</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Pebble Art by Sharon Nowlan</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
Ankithttp://www.blogger.com/profile/08887831808377545412noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7092327002169970900.post-72960188538516580022015-11-30T16:52:00.000+05:302015-11-30T16:52:11.538+05:30ग़ज़ल - हर इक साँचे में ढल जाये ज़रा ऐसे पिघल प्यारे <div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://4.bp.blogspot.com/-2X2qZbqtbXg/VlwxL694kLI/AAAAAAAAG1c/pKz1DKhJDxQ/s1600/free_your_thoughts_by_shj_soul-d4wvs5z.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="293" src="http://4.bp.blogspot.com/-2X2qZbqtbXg/VlwxL694kLI/AAAAAAAAG1c/pKz1DKhJDxQ/s320/free_your_thoughts_by_shj_soul-d4wvs5z.jpg" width="320" /></a></div>
<br />
हर इक साँचे में ढल जाये ज़रा ऐसे पिघल प्यारे<br />
<div>
तू अपनी सोच के पिंजरे से बाहर तो निकल प्यारे </div>
<div>
<br /></div>
<div>
झुकायेगा नहीं अब पेड़ अपनी शाख पहले सा </div>
<div>
तेरी चाहत अगर ज़िद्दी है तो तू ही उछल प्यारे </div>
<div>
<br /></div>
<div>
पस-ए-हालात में ख़ामोशियाँ भी चीख उट्ठी हैं </div>
<div>
रगों में गर लहू बहता है तेरे तो उबल प्यारे </div>
<div>
<br /></div>
<div>
जहाँ फ़रियाद गुम होने लगे आवाज़ में अपनी </div>
<div>
वहाँ पर टूटने ही चाहिये सारे महल प्यारे </div>
<div>
<br /></div>
<div>
निवाला आज भी मुश्किल से मिलता है यहाँ लेकिन </div>
<div>
फले-फूले हैं हाथी, साइकिल, पंजा, कमल प्यारे </div>
<div>
<br /></div>
<div>
है अहल-ए-शहर का लहजा न जाने तल्ख़ क्यूँ इतना </div>
<div>
सुनाना चाहता हूँ मैं यहाँ बस इक ग़ज़ल प्यारे </div>
</div>
Ankithttp://www.blogger.com/profile/08887831808377545412noreply@blogger.com3tag:blogger.com,1999:blog-7092327002169970900.post-32192594206573897922015-09-13T21:49:00.000+05:302015-09-13T21:49:10.863+05:30ग़ज़ल - ख़ुश्क निगाहें, बंजर दिल, रेतीले ख़्वाब<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<a href="http://2.bp.blogspot.com/-J09KsdftIXA/VaTS7l-VNKI/AAAAAAAAGZg/TqgkzJZ1vkU/s1600/blog.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;"><img border="0" height="213" src="http://2.bp.blogspot.com/-J09KsdftIXA/VaTS7l-VNKI/AAAAAAAAGZg/TqgkzJZ1vkU/s320/blog.jpg" width="320" /></a></div>
<br />
वक़्त तेरे जब आने का हो जाता है<br />
दीवाना… और दीवाना हो जाता है<br />
<br />
आँखें ही फिर समझौता करवाती हैं<br />
नींद से जब मेरा झगड़ा हो जाता है<br />
<br />
ख़ुश्क निगाहें, बंजर दिल, रेतीले ख़्वाब<br />
देख मुहब्बत में क्या-क्या हो जाता है<br />
<br />
एक ख़याल ख़यालों में पलते-पलते<br />
रफ़्ता-रफ़्ता अफ़साना हो जाता है<br />
<br />
चंद बगूले यादों के उड़ते हैं और<br />
धीरे-धीरे सब सहरा हो जाता है</div>
Ankithttp://www.blogger.com/profile/08887831808377545412noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7092327002169970900.post-12617942282498031232015-05-26T14:51:00.001+05:302015-05-27T12:58:18.331+05:30ग़ज़ल - युग बदलती सोच की सौगात के <div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div>
<div style="text-align: justify;">
जब हम बार-बार ये सोचते हैं कि किसी ख़ास शख़्स या शै के बारे में बिलकुल भी न सोचें, तो हम ख़ुद को उन्हीं गलियों की तरफ मोड़ते हैं जहाँ हम जाना नहीं चाहते, मगर चाहते हैं कि जायें। अपने को बेहतर तरीके से जानने के लिए, ये 'न चाहना' का 'चाहना' ज़रूरी भटकाव है, शायद !</div>
</div>
<div>
<br /></div>
<div>
<a href="http://4.bp.blogspot.com/-FNMAdn9e6gA/VVrUv-0aIDI/AAAAAAAAFvA/JYcM3EcExVU/s1600/checkmate-andrea-banjac.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;"><img border="0" height="239" src="http://4.bp.blogspot.com/-FNMAdn9e6gA/VVrUv-0aIDI/AAAAAAAAFvA/JYcM3EcExVU/s320/checkmate-andrea-banjac.jpg" width="320" /></a></div>
<div>
<br /></div>
<div>
युग बदलती सोच की सौगात के </div>
<div>
रंग बदले-बदले हैं देहात के </div>
<div>
<br /></div>
<div>
ख़्वाहिशें मेरी मुसलसल यूँ बढ़ीं </div>
<div>
हो गईं बाहर मेरी औक़ात के </div>
<div>
<br /></div>
<div>
अलविदा जब दिन ने सूरज को कहा </div>
<div>
शाम ने परदे गिराये रात के </div>
<div>
<br /></div>
<div>
ख़ामुशी कसने लगी है तंज अब </div>
<div>
रास्ते कुछ तो निकालो बात के </div>
<div>
<br /></div>
<div>
कुछ दिनों तक मन बहकने दो ज़रा </div>
<div>
ख़्वाहिशों पर रंग हैं जज़्बात के </div>
<div>
<br /></div>
<div>
खेलने के बस तरीके बदले हैं </div>
<div>
खेल तो वैसे ही हैं शह-मात के </div>
<div>
<br /></div>
<div>
गोधरा पर ट्रेन जब ठहरी ज़रा </div>
<div>
घाव फिर ताज़ा हुये गुजरात के </div>
<div>
<br /></div>
<div>
मुश्किलें बेहतर बतायेंगी 'सफ़र'</div>
<div>
लोग कितना साथ देंगे साथ के </div>
<div>
<br /></div>
<div>
--------------------------------</div>
<div>
<br /></div>
<div>
Painting (Checkmate) by Andrea Banjac </div>
</div>
Ankithttp://www.blogger.com/profile/08887831808377545412noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7092327002169970900.post-11897640816302222402015-04-21T14:50:00.001+05:302015-04-21T14:50:34.922+05:30ग़ज़ल - ज़रा आवाज़ दे उसको बुला तो <div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="text-align: justify;">
न जाने कितनी आवाज़ें हमारे साथ हमारे कदमों से लिपट कर ताउम्र बेसाख़्ता चलती रहती हैं। उनमें से कई तो गुज़रते वक़्त के साथ दम तोड़ देती हैं तो कुछ ताउम्र पाँव में घुँघरू बन कर छन-छन बजती रहती हैं। इन्हीं आवाज़ों में कहीं, हमसे बहुत पीछे छूटा हमारा मुहल्ला है, तो कहीं बेलौस यारियाँ हैं और उन्हीं में ही कहीं एक अनकहे प्यार का टुकड़ा भी है …<br />
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://3.bp.blogspot.com/-8iixOxptnjA/VTYVt1GrvzI/AAAAAAAAFoc/ctI-MQfcvds/s1600/andrea%2Bbanjac.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://3.bp.blogspot.com/-8iixOxptnjA/VTYVt1GrvzI/AAAAAAAAFoc/ctI-MQfcvds/s1600/andrea%2Bbanjac.jpg" height="320" width="320" /></a></div>
<br />
ज़रा आवाज़ दे उसको बुला तो<br />
न लौटे, फिर वो शायद, अब गया तो<br />
<br />
तेरी आँखों का साहिल है कहाँ तक !<br />
मैं उस से पूछता ये.… पूछता तो<br />
<br />
भरा है खुश्बुओं से तेरा कमरा<br />
पुराने ख़त सलीक़े छुपा तो<br />
<br />
मैं ख़ुद को लाख भटकाऊँ भी तो क्या !<br />
तुम्हीं तक जायेगा हर रास्ता तो<br />
<br />
मेरी ख़ामोशियाँ पहचान जाता<br />
मुझे अच्छे से गर वो जानता तो<br />
<br />
है जिनकी सरपरस्ती हम पे काबिज़<br />
बुतों में ढल गये वो देवता तो<br />
<br />
बिना सोचे ही तुम ठुकरा भी दोगे<br />
तुम्हारा मशविरा तुम को मिला तो<br />
<br />
भरोसे की ही बस सूरत बची फिर<br />
दिया अपना जो उसने वास्ता तो<br />
<br />
=======================<br />
{Painting by Andrea Banjac}</div>
Ankithttp://www.blogger.com/profile/08887831808377545412noreply@blogger.com5tag:blogger.com,1999:blog-7092327002169970900.post-16464263861805510102015-03-25T17:04:00.000+05:302015-03-25T17:04:01.950+05:30ग़ज़ल - ये इक सिगरेट नहीं बुझती कभी से <div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="text-align: justify;">
न जाने कितने ही लम्हें ऐसे होते हैं जो राख हो कर भी अपनी आँच सम्हाले रखते हैं ताकि कारवान-ए-ज़िन्दगी को सर्द वक़्त में गर्माहट दे सकें, और ज़िन्दगी खुशरंग बनी रहे। </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<a href="http://2.bp.blogspot.com/-6_ke7b8S5I8/VQ_1wKd134I/AAAAAAAAFhQ/qWvQfiTmIFI/s1600/a_cigarette_and_a_guitar_by_SummerLux.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;"><img border="0" src="http://2.bp.blogspot.com/-6_ke7b8S5I8/VQ_1wKd134I/AAAAAAAAFhQ/qWvQfiTmIFI/s1600/a_cigarette_and_a_guitar_by_SummerLux.jpg" height="251" width="320" /></a></div>
<br />
कहूँ क्या शोख़ कमसिन सी नदी से<br />
तेरे अंदाज़ मिलते हैं किसी से<br />
<br />
हमारे होंठ कुछ हैरान से हैं<br />
तुम्हारे होंठ की इस पेशगी से<br />
<br />
तुम्हें मिल जायेगा क्या ऐ निगाहों<br />
हमारे दिल की पल-पल मुखबिरी से<br />
<br />
हुई हैं राख कितनीं रात फिर भी<br />
ये इक सिगरेट नहीं बुझती कभी से<br />
<br />
झरोका बात का जल्दी से खोलो<br />
ये रिश्ता मर न जाये ख़ामुशी से<br />
<br />
नये रिश्ते की क्या कुछ शक़्ल होगी<br />
अगर आगे बढ़े हम दोस्ती से<br />
<br /></div>
Ankithttp://www.blogger.com/profile/08887831808377545412noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-7092327002169970900.post-15490081183704170472015-03-02T12:08:00.002+05:302016-07-20T13:18:59.174+05:30ग़ज़ल - ऐ काश कि पढ़ सकता तू बादल की शिकन भी <div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="text-align: left;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
ये अचानक से मौसम के करवट बदलने का ही असर जानिये कि फरवरी ने तल्ख़ और गर्म हवाओं की केंचुली उतार फेंकी है। उदासियाँ बूँद-बूँद कर बह रही हैं, स्याह बादल जी को ज़्यादा भा रहे हैं और ख़यालों से सौंधी सी ख़ुश्बू उड़ रही है .... </div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<a href="http://2.bp.blogspot.com/--wOFROeDP2I/VNiI_mjEywI/AAAAAAAAFRA/1ArEuyr-taI/s1600/f.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;"><img border="0" height="152" src="https://2.bp.blogspot.com/--wOFROeDP2I/VNiI_mjEywI/AAAAAAAAFRA/1ArEuyr-taI/s320/f.jpg" width="320" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
ऐ काश कि पढ़ सकता तू बादल की शिकन भी </div>
<div style="text-align: left;">
बूँदों में था लिपटा हुआ बारिश का बदन भी </div>
<div style="text-align: left;">
<br /></div>
<div style="text-align: left;">
उसने यूँ नज़र भर के है देखा मेरी जानिब </div>
<div style="text-align: left;">
आँखों में चली आई है हाथों की छुहन भी </div>
<div style="text-align: left;">
<br /></div>
<div style="text-align: left;">
ऐ सोच मेरी सोच से आगे तू निकल जा </div>
<div style="text-align: left;">
उन सा ही सँवर जाये ये अंदाज़-ए-कहन भी </div>
<div style="text-align: left;">
<br /></div>
<div style="text-align: left;">
बातों में कभी आई थी मेहमान के जैसे </div>
<div style="text-align: left;">
अफ़सोस के घर कर गई दिल में ये जलन भी </div>
<div style="text-align: left;">
<br /></div>
<div style="text-align: left;">
आहिस्ता <span style="line-height: 23px;">से पलकों ने मेरी जाने कहा क्या</span></div>
<div style="text-align: left;">
अब <span style="line-height: 23px;">नींद में ही टूटना चाहे है थकन भी</span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="line-height: 23px;"><br /></span></div>
<div style="text-align: left;">
ढ़लती ही <span style="line-height: 23px;">नहीं है ये मुई रात में जा कर </span></div>
चुपचाप <span style="line-height: 23px;">किसी शाम सी अटकी है घुटन भी </span><br />
<span style="line-height: 23px;"><br /></span>
आग़ाज़<span style="line-height: 23px;">-ए-मुहब्बत है 'सफ़र' मान के चलिये </span><br />
इस <span style="line-height: 23px;">राह में आयेंगे बयाबाँ भी चमन भी </span></div>
Ankithttp://www.blogger.com/profile/08887831808377545412noreply@blogger.com4tag:blogger.com,1999:blog-7092327002169970900.post-14301844214349117042015-02-11T16:17:00.000+05:302015-03-20T11:14:49.610+05:30ग़ज़ल - कभी जो दूधिया सी शब गुरूर में नहाये है <div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="text-align: justify;">
कुल जमा 28 दिनों की फरवरी नये साल के कैनवास पर रंगे वादों को गहराती है। दरअसल जनवरी महीना तो नये की ख़ुमारी और पिछले साल की यादों के हैंगओवर में ही निकल जाता है। प्रेम में पगी फरवरी ज़िन्दगी और इश्क़ के बीच राब्ता बनाये रखने की बुनियाद है।<br />
<br />
<a href="http://2.bp.blogspot.com/-xqzI9Cgxaik/VNsytO6zGuI/AAAAAAAAFRQ/TKseFZupIuc/s1600/Milk-Moon-Jim-Nickelson.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://2.bp.blogspot.com/-xqzI9Cgxaik/VNsytO6zGuI/AAAAAAAAFRQ/TKseFZupIuc/s1600/Milk-Moon-Jim-Nickelson.jpg" height="200" width="200" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<br />
कभी जो दूधिया सी शब गुरूर में नहाये है<br />
वो… चाँद को उधेड़कर अमावसें बनाये है<br />
<br />
जो लम्स तेरे हाथ का नसीब हो गया इसे<br />
ये चोट फिर तो जिस्म से किसी तरह न जाये है<br />
<br />
फ़लक़ के जिस्म पर गढ़ा था एक चाँद तुम ने जो<br />
वो सुबह की तलाश में हर एक शब जलाये है<br />
<br />
लिबास-ए-मुफ़लिसी भी गो विरासतों से कम नहीं<br />
बड़ों के जिस्म पर भी था हमें भी अब सजाये है<br />
<br />
वो बचपना जो घुल गया है साथ बढ़ती उम्र के<br />
कभी-कभी वो बेसबब सी हरक़तों में आये है<br />
<br />
ये जिस्म जिस से है बना उसी में जा के मिलना है<br />
फ़िज़ूल रोना पीटना, फ़िज़ूल हाय-हाय है<br />
<br />
-----------<br />
शब : रात<br />
लम्स : स्पर्श<br />
फ़लक़ : आसमान<br />
लिबास-ए-मुफ़लिसी : गरीबी का वस्त्र </div>
</div>
Ankithttp://www.blogger.com/profile/08887831808377545412noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7092327002169970900.post-76849030590033691022015-02-02T16:25:00.000+05:302015-03-20T11:15:44.039+05:30ग़ज़ल - मोगरे के फूल पर थी चाँदनी सोई हुई <div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="text-align: justify;">
इस साल इस ब्लॉग का एकाउंट आख़िरकार फरवरी में जा कर खुल ही गया। गये साल के गुल्लक में एक ही सिक्का खनखना रहा है, गोया ये उसका शोर ही था जो बेचैन किये हुये था। लीजिये जनाब, एक नई नवेली ग़ज़ल पेश-ए-ख़िदमत है, ज़मीन अता हुई है "सुबीर संवाद सेवा" पर आयोजित तरही मुशायरे से। उसी मुशायरे से पेश है ये ग़ज़ल…<br />
<br /></div>
<a href="http://1.bp.blogspot.com/-69gpoSEtPw4/VM9TwOgd5iI/AAAAAAAAFOk/UuT6rl5Fdvc/s1600/mogra.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://1.bp.blogspot.com/-69gpoSEtPw4/VM9TwOgd5iI/AAAAAAAAFOk/UuT6rl5Fdvc/s1600/mogra.jpg" height="146" width="200" /></a><br />
<br />
नीम करवट में पड़ी है इक हँसी, सोई हुई<br />
देखती है ख़्वाब शायद ये परी सोई हुई<br />
<br />
है बहुत मासूम सी जब तक है गहरी नींद में<br />
परबतों की गोद में ये इक नदी सोई हुई<br />
<br />
रात की चादर हटा जब आँख खोली सुबह ने<br />
मोगरे के फूल पर थी चाँदनी सोई हुई<br />
<br />
कोई आहट से खंडर की नींद जब है टूटती<br />
यक-ब-यक है जाग उठती इक सदी सोई हुई<br />
<br />
अपनी बाहों में लिये है आसमाँ और धूप को<br />
इक सुनहरे ख़्वाब में है ये कली सोई हुई<br />
<br />
एक गहरी साँस में निगलेगा पूरी ही ज़मीन<br />
प्यास शायद है समंदर की अभी सोई हुई<br />
<br />
ख़्वाब में इक ख़्वाब बुनते जा रही है आदतन<br />
नींद के इस काँच घर में ज़िन्दगी सोई हुई</div>
Ankithttp://www.blogger.com/profile/08887831808377545412noreply@blogger.com4tag:blogger.com,1999:blog-7092327002169970900.post-44259978639328501642014-09-10T15:32:00.001+05:302015-03-18T11:47:40.563+05:30ग़ज़ल - किसी कमीज़ के कॉलर बटन से होते हैं<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="text-align: center;">
<div style="text-align: left;">
<div style="text-align: justify;">
… कुछ शेर ऐसे होते हैं जिनके हो जाने के बाद, दिल और मन का हर एक कमरा रौशन हो उठता है। खुली खिड़कियों से जब वो सपनीले शेर छन से ग़ज़ल की ज़मीन पर उतरते हैं तो ग़ज़ल एक नये आसमान को देखती है।<br />
<br /></div>
<a href="http://2.bp.blogspot.com/-Vyokue68Ii4/VLNqmGtl-PI/AAAAAAAAFNs/oNg48-W4iuQ/s1600/collar-buttons.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em; text-align: justify;"><img border="0" src="http://2.bp.blogspot.com/-Vyokue68Ii4/VLNqmGtl-PI/AAAAAAAAFNs/oNg48-W4iuQ/s1600/collar-buttons.jpg" /></a><br />
<br />
किसी कमीज़ के कॉलर बटन से होते हैं</div>
</div>
<div style="text-align: center;">
<div style="text-align: left;">
दिलों के मसअले नाज़ुक बदन से होते हैं</div>
</div>
<div style="text-align: center;">
<div style="text-align: left;">
<br /></div>
</div>
<div style="text-align: center;">
<div style="text-align: left;">
निगाह पड़ते ही यादों के दश्त में गायब</div>
</div>
<div style="text-align: center;">
<div style="text-align: left;">
पुराने ख़त के फ़साने हिरन से होते हैं</div>
</div>
<div style="text-align: center;">
<div style="text-align: left;">
<br /></div>
</div>
<div style="text-align: center;">
<div style="text-align: left;">
हमारे जिस्म में नीदें उड़ेल देती है</div>
</div>
<div style="text-align: center;">
<div style="text-align: left;">
हमें तो रोज़ ही शिकवे थकन से होते हैं</div>
</div>
<div style="text-align: center;">
<div style="text-align: left;">
<br /></div>
</div>
<div style="text-align: center;">
<div style="text-align: left;">
मुहब्बतों के सिरे ढूँढने पे पाओगे</div>
</div>
<div style="text-align: center;">
<div style="text-align: left;">
तमाम रिश्ते फ़क़त अपनेपन से होते हैं</div>
</div>
<div style="text-align: center;">
<div style="text-align: left;">
<br /></div>
</div>
<div style="text-align: center;">
<div style="text-align: left;">
बदलती रहती हैं पल-पल में ख़्वाहिशें दिल की</div>
</div>
<div style="text-align: center;">
<div style="text-align: left;">
दिलों के फैसले बच्चों के मन से होते हैं</div>
</div>
<div style="text-align: center;">
<div style="text-align: left;">
<br /></div>
</div>
<div style="text-align: center;">
<div style="text-align: left;">
हरेक रिश्ता बनाना हमारी हद में नहीं </div>
</div>
<div style="text-align: center;">
<div style="text-align: left;">
कुछ एक रिश्ते तो पैदा जलन से होते हैं </div>
</div>
</div>
Ankithttp://www.blogger.com/profile/08887831808377545412noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-7092327002169970900.post-65131869625421743672013-12-31T15:39:00.000+05:302015-04-06T11:23:22.885+05:30After thoughts - Lunchbox (Part - 2)<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="text-align: justify;">
<a href="http://2.bp.blogspot.com/-MMV1vG-_cNE/UsKWZw58C8I/AAAAAAAAEWo/-1EFDbZs4Ro/s1600/The-Lunchbox-2013.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" src="http://2.bp.blogspot.com/-MMV1vG-_cNE/UsKWZw58C8I/AAAAAAAAEWo/-1EFDbZs4Ro/s320/The-Lunchbox-2013.jpg" height="200" width="140" /></a>इस गुज़रते साल में सिनेमा ने अपने सौ साल पूरे किये। सौ साल के इस नटखट बच्चे ने इस साल पाँव उचका कर कई चीज़ें छूने की कोशिश की और छूने में कामयाब भी रहा। इन्हीं सब सिनेमाई कामयाबी में रितेश बत्रा की "लंचबॉक्स" भी आई। मुम्बई में जाती हुई लोकल को पकड़ने का रोमांच वो भी भागते हुए …. रोमांच के साथ-साथ रोमांस भी लिये होता है। रितेश बत्रा की ''लंचबॉक्स'' के साथ भी कुछ ऐसा ही हुआ था। मुझे फिल्म थिएटर में देखनी तो थी मगर वक़्त नहीं मिल पा रहा था। और १ अक्टूबर २०१३ को लगा बस ये शायद आखिरी मौका हो क्योंकि bookmyshow पर २ अक्टूबर २०१३ की फ़िल्मी खिड़कियाँ "बेशरम" हो चुकी थी, और शर्म से उभर भी न पाई फिर। ख़ैर छोड़िये ........... </div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
<br />
<a href="http://4.bp.blogspot.com/-UYC2_VyQAKo/UsKXIsEplUI/AAAAAAAAEW4/HRlzs1jhg1A/s1600/1234.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://4.bp.blogspot.com/-UYC2_VyQAKo/UsKXIsEplUI/AAAAAAAAEW4/HRlzs1jhg1A/s320/1234.jpg" height="133" width="200" /></a>कोई माने न माने लेकिन हर शहर अभिशप्त होता है एकाकीपन के लिये, और उस में रह रहे लोग उस श्राप को मिटाने की कोशिशों में समय के साथ-साथ ख़ुद भी श्रापित हो जाते हैं। ये फ़िल्म इसी श्राप को प्राप्त मुम्बई के अनजान चेहरों और ज़िंदगियों में से कुछ-एक की ज़िन्दगी को टटोलने की कोशिश करती है। मेरे ख़याल से किसी भी फ़िल्म को महान उसके कलाकार नहीं, उसके सह-कलाकार बनाते हैं (मुख्य कलाकार तो बनाते ही हैं यार) और इस फ़िल्म में वो काम 'देशपांडे आंटी' और 'शेख़' ने किया है। बिलकुल वैसे ही जैसे आलू-गोभी की सब्जी का स्वाद आलू-गोभी नहीं, उस में पड़े मसाले और उप्पर से छिड़की गई धनिये की पत्तियाँ बढ़ाती हैं। अब बात शेख़ की, नवाज़ुद्दीन अपने क़िरदार में पानी की तरह उतरते हैं और अपनी उपस्थिति से स्वादिष्ट दाल में तड़का लगाने का काम करते हैं। </div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
इला के क़िरदार में निमृत ऐसी घुली हैं कि जहाँ पर इला निमृत हो गई हैं और निमृत इला। इला की दिनचर्या एक आम घरेलू औऱत के जीवन का एक ऐसा हिस्सा है जिसमें सारी चीज़ें सलीके से एक टिन के डब्बे रखकर हरे-नीले से दिखने वाले बैग में डालकर डब्बेवाले को पकड़ा दी जाती हैं ताकि वो शहर के दूसरे हिस्से में किसी अपने की भूख मिटा सके। दरअसल हर गृहणी अपने पति को खाने के साथ-साथ अपनी ज़िन्दगी का एक हिस्सा भेजती है, एक निश्छल प्यार जो कभी पनीर की शक्ल में होता है तो कभी कोफ्ते की। भूरे रंग की ग्रेवी के उप्पर धनिये के पत्तों का छिड़काव निर्मल एहसास का छिड़काव होता है। मगर जीवन का सच तो ये है कि हम सब ज़िन्दगी में बड़ी सी दिखने वाली चीज़ों की तरफ़ भागते हैं, चाहे वो सैलरी हो, चाहे खुशियाँ हो या फिर ज़िन्दगी। एक बड़े लम्हें के इंतज़ार में कितने छोटे लम्हें कुर्बान हो जाते हैं हमें कभी अंदाज़ा ही नहीं होता। <br />
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
<a href="http://3.bp.blogspot.com/-oxLzn3y2AhE/UsKWsGKebKI/AAAAAAAAEW0/F1_Bv1FMXnY/s1600/123.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" src="http://3.bp.blogspot.com/-oxLzn3y2AhE/UsKWsGKebKI/AAAAAAAAEW0/F1_Bv1FMXnY/s320/123.jpg" height="133" width="200" /></a>फ़िल्म के एक दृश्य में जब इला, देशपांडे आंटी के बताये हुए मैजिक ट्रिक को
प्रयोग में ला कर डब्बे के लौटने के बेसब्र इंतजार में होती है और दरवाजे
पर डब्बेवाले की आहट पाते ही लपक कर डब्बा उठाती है। उसे खोलकर देखने पर
उमंग से भरी वह देशपांडे आंटी को बताती कि आंटी आज डब्बा चाट-पोंछकर खाया
गया है। और जवाब में आंटी भी चहककर जवाब देती हैं कि “मैंने कहा था न, ये
नुस्खा काम करेगा।” पति के आने पर उससे सुनने की कुछ आस लगायी हुई इला जब
खुद निराश हो, लंच के बारे में पूछती है तो मशीन सा रटा-रटाया हुआ जवाब
पाती है। बेपरवाह पति डब्बे में ‘आलू-गोभी’ होने की बात कह वहां से चला
जाता है और इला उसे ये बता भी नहीं पाती कि उसका बनाया लंचबॉक्स उसे मिला
ही नहीं है। उसकी बेरुख़ी को उसके उस वक़्त डोरी में टंगे कपड़े उतारने से
बहुत अच्छे से समझा जा सकता है। जैसे वो तार से कपड़े नहीं सपने उतार रही
हो। वो सपने जो सुबह-सुबह गीले-गीले एहसासों से उम्मीदों के तार पे डाले गए
थे कि इन्हें जब पहना जायेगा तो इनके रंग कितने खिले हुए होंगे मगर वही
सपने एक तेज़ धूप अपने रंग खो चुके हैं।<br />
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
<a href="http://1.bp.blogspot.com/-3V6BBTsy8ck/UsKXfAdBbKI/AAAAAAAAEXA/LjnujG1G_qk/s1600/12.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://1.bp.blogspot.com/-3V6BBTsy8ck/UsKXfAdBbKI/AAAAAAAAEXA/LjnujG1G_qk/s320/12.jpg" height="111" width="200" /></a>एक अच्छी फिल्म और एक अच्छे डायरेक्टर की ये ख़ासियत होती है कि वह आपके तयशुदा माइंडसेट को पकड़ लेते हैं और फिर उसे एक माइल्ड शॉक देते हैं और आप वहीं पर बंध जाते हैं। फ़िल्म में कई खूबसूरत दृश्य हैं उनमें से इरफ़ान के हिस्से आया हुआ वो जिसमें एक बार उन्हें इला के पत्र में आखिरी लिखी हुई पंक्ति मिलती है ‘तो किसलिए जिए कोई’ और अगली सुबह ऑफिस आते वक़्त ऑटोवाले से पता चलता है कि एक ऊँची इमारत से एक औरत अपनी बच्चे सहित कूद गई है। और इसी तरह सिगरेट छोड़ने की कोशिश करते हुए भी, जब अपनी बालकनी से दूसरी तरफ़ की खिड़की में से अंदर चहकती हुई चंद ज़िंदगियाँ देखते हैं ख़ासकर वो छोटी सी लड़की। वो छोटी सी दुश्मनी, साजन फर्नांडेस और बच्चों के बीच ...... और महज़ व्यवहार में आये बदलाव से सुलह होना, कुछ हसीन पल दे जाती है। या फ़िर सड़क पर शेख़ के साथ वो स्केच आर्टिस्ट वाला दृश्य। <br />
<br />
हम ज़िन्दगी में उन्हीं चीज़ों में खुशियाँ ढूंढने की कोशिश करते हैं जो हमें मिली हैं, लेकिन इन तथाकथित दायरों से बाहर निकलकर हमें अपनी पहचान और सुकून मिलता है जिसका बाइप्रोडक्ट खुशियाँ होती हैं। ऐसी पहचान ऐसा सुकून जिनका टिकट हमें वाया भूटान लेना पड़ता है। दरअसल हम सब अपने खोये हुए हिस्से तलाश रहे हैं। </div>
</div>
Ankithttp://www.blogger.com/profile/08887831808377545412noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-7092327002169970900.post-38879408468517808212013-12-16T11:35:00.001+05:302015-03-19T11:49:11.749+05:30ग़ज़ल - हमारे सब्र का वो खूबसूरत पल निकल आये<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="text-align: center;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
वीनस मुंबई आया हुआ था और मेरे घर पर बैठकर मेरी डायरी के सफ़े पलटते-पलटते ग़ज़लों की छान-पटक भी कर रहा था। और डायरी की तक़रीबन सभी ग़ज़लों से गुज़र कर उसने मुझसे कहा अंकित भाई, आप 'याद' लफ़्ज़ को अपनी हर ग़ज़ल में कहीं न कहीं ले ही लाते हैं अब अगली ग़ज़ल में ज़रा बचने की कोशिश कीजियेगा। मैंने हामी भर दी।</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
बातों का सिलसिला देर रात तक चलता रहा और अचानक ही वीनस ने मेरे हवाले उसका एक मिसरा <i>''उसी रस्ते पे तेरी याद के जंगल निकल आये''</i> कर दिया, ये कहते हुये कि उसने इसको बाँधने की बहुत कोशिश की मगर अभी तक नाकाम रहा है। मज़े की बात ये कि 'याद' लफ़्ज़ को अगली ग़ज़ल में न लाने की हिदायत देकर खुद ही ऐसा मिसरा पकड़ा गया जिसमें 'याद' लफ़्ज़ मौजूद था। आहिस्ता-आहिस्ता शेर हुये, उस आवारा मिसरे को भी बाँधा मगर ग़ज़ल मुकम्मल होने के बाद दिल मुताबिक न पा कर आखिर में हटा दिया। ये थी इस ग़ज़ल की जर्नी जो अब आपसे मुख़ातिब है ...</div>
</div>
<div style="text-align: center;">
<div style="text-align: left;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<a href="http://1.bp.blogspot.com/-JKHtipfQxVk/UsJ2WmG60NI/AAAAAAAAEWY/CwtIRd89Oxk/s1600/vasudeo_s_gaitonde_untitled_d5693679h.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://1.bp.blogspot.com/-JKHtipfQxVk/UsJ2WmG60NI/AAAAAAAAEWY/CwtIRd89Oxk/s1600/vasudeo_s_gaitonde_untitled_d5693679h.jpg" height="200" width="159" /></a></div>
<div style="text-align: left;">
(वासुदेव एस गायतोंडे की एक पेंटिंग )</div>
<div style="text-align: left;">
<br /></div>
<div style="text-align: left;">
हमारे सब्र का वो खूबसूरत पल निकल आये</div>
</div>
<div style="text-align: center;">
<div style="text-align: left;">
वो अपने दोस्तों के साथ गर पैदल निकल आये</div>
</div>
<div style="text-align: center;">
<div style="text-align: left;">
<br /></div>
</div>
<div style="text-align: center;">
<div style="text-align: left;">
जवां इस उम्र की ड्योढ़ी पे जब उसने कदम रक्खे</div>
</div>
<div style="text-align: center;">
<div style="text-align: left;">
बढ़ाने दोस्ती गालों पे कुछ पिम्पल निकल आये</div>
</div>
<div style="text-align: center;">
<div style="text-align: left;">
<br /></div>
</div>
<div style="text-align: center;">
<div style="text-align: left;">
ये नैनीताल है साहब, मकानों से यहाँ ज़्यादा </div>
</div>
<div style="text-align: center;">
<div style="text-align: left;">
गली-कूचों में टपरी से कई होटल निकल आये</div>
</div>
<div style="text-align: center;">
<div style="text-align: left;">
<br /></div>
</div>
<div style="text-align: center;">
<div style="text-align: left;">
जमी जब चौकड़ी यारों की सालों बाद तो फिर से</div>
<div style="text-align: left;">
खुले यादों के बक्से और गुज़रे पल निकल आये </div>
<div style="text-align: left;">
<br /></div>
<div style="text-align: left;">
अंगीठी-कोयले में दोस्ती बढ़ने लगी जब कुछ</div>
<div style="text-align: left;">
दिखाने रौब फिर संदूक से कम्बल निकल आये </div>
<div style="text-align: left;">
<br /></div>
<div style="text-align: left;">
पुकारें आसमां को दीं, झुलसती फस्ले ने जब तो</div>
<div style="text-align: left;">
बँधाने आस थोड़ी स्याह से बादल निकल आये </div>
<div style="text-align: left;">
<br /></div>
<div style="text-align: left;">
छुपाये बैठा था पत्तों में बूढ़ा पेड़ आमों को</div>
<div style="text-align: left;">
हवा की इक शरारत से छिपे सब फल निकल आये </div>
<div style="text-align: left;">
<br /></div>
<div style="text-align: left;">
बयारें ताज़गी की फिर सुख़न में आ गईं देखो</div>
<div style="text-align: left;">
नई इक सोच ले कर फिर कई पागल निकल आये </div>
</div>
<div style="text-align: center;">
<div style="text-align: left;">
<br /></div>
</div>
<div style="text-align: center;">
<div style="text-align: left;">
अभी तक तो उसे ही पूजते आये थे सब, लेकिन </div>
</div>
<div style="text-align: center;">
<div style="text-align: left;">
उसी के कद बराबर अब कई पीपल निकल आये</div>
</div>
<div style="text-align: center;">
<div style="text-align: left;">
<br /></div>
</div>
<div style="text-align: center;">
<div style="text-align: left;">
इसी उम्मीद पे जी लो 'सफ़र' क्या ख़बर किसको !</div>
</div>
<div style="text-align: center;">
<div style="text-align: left;">
तुम्हारे आज से बेहतर तुम्हारा कल निकल आये<br />
<br />
<i><span style="font-size: x-small;">[दस्तक - ग़ज़ल संकलन में प्रकाशित]</span></i></div>
</div>
</div>
Ankithttp://www.blogger.com/profile/08887831808377545412noreply@blogger.com4tag:blogger.com,1999:blog-7092327002169970900.post-26432745961585110742013-10-03T15:09:00.002+05:302015-04-06T11:23:10.170+05:30After thoughts - Lunchbox (Part -1)<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br style="font-family: verdana,sans-serif;" />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://1.bp.blogspot.com/-ZnpkBeLy-PI/Uk05NcfUjvI/AAAAAAAAEUk/f-skOHpKCy8/s1600/The_Lunchbox_poster.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://1.bp.blogspot.com/-ZnpkBeLy-PI/Uk05NcfUjvI/AAAAAAAAEUk/f-skOHpKCy8/s1600/The_Lunchbox_poster.jpg" height="200" width="150" /></a></div>
<div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
आखिरी
लोकल को पकड़ने का रोमांच वो भी भागते हुए …. रोमांच के साथ-साथ रोमांस भी
लिये होता है। रितेश बत्रा की ''लंचबॉक्स'' के साथ भी कुछ ऐसा ही हुआ,
फिल्म देखनी तो थी मगर वक़्त नहीं मिल पा रहा था। और १ अक्टूबर को लगा बस ये
शायद आखिरी मौका हो क्योंकि bookmyshow पर २ अक्टूबर की फ़िल्मी खिड़कियाँ
"बेशरम हो" चुकी थी। </div>
</div>
<div>
<div style="text-align: center;">
................................................................................................................................<br />
................................................................................................................................<br />
................................................................................................................................<br />
................................................................................................................................<br />
................................................................................................................................<br />
................................................................................................................................<br />
................................................................................................................................<br />
................................................................................................................................</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
<div style="text-align: justify;">
उप्पर
खिंची इन डॉटेड लाइनस में अभी लिखना बाकी है, फुर्सत मिलते ही ''लंचबॉक्स' की खुशबू से इन्हें
भरूँगा। फिल्म की खूबसूरती से भी खूबसूरत एहसास, मेरे पड़ोस वाली सीट पर फिल्म देखने बैठे एक युवा जोड़े को इस आखिरी छूटती
लोकल को पकड़ते देखने का था, जो उम्र की शायद ५०-६० कड़ी जोड़ चुके होंगे। </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
फिल्म
के बाद जैसे ही हॉल से बाहर निकला तो मुंबई की बारिश भिगोने को तैयार बैठी
थी, बिना बताये आ धमकने वाली बारिश पे तब और खीज उठती है जब आप अपने बैग
से अम्ब्रेला को ये सोचकर अलविदा कह चुके होते हैं कि अब तो बारिश गई। मगर आज एक चीज़ और अच्छे से जानने को मिली दरअसल बारिश आपके मूड पे डिपेंड करती है, और आज उसमें भीगना अच्छा लग रहा था। </div>
<div style="text-align: justify;">
<br />
यूँ तो मुंबई के डब्बेवालों को "सिक्स सिग्मा" ऑफिशियली नहीं मिला है लेकिन एक अनुमान के अनुसार उनकी गलतियों की गुंजाइश ८ मिलियन में १ या यूँ कहें १६ मिलियन (क्योंकि डब्बे लौटकर वापिस भी आते हैं) में १ आंकी जा सकती है, जबकि "सिक्स सिग्मा" में एक मिलियन में ३.४ गलतियाँ स्वीकार हैं। रितेश बत्रा ने इस खूबसूरत गलती पर एक बहुत सशक्त फिल्म बुनी है, क्योंकि <u><i>गलत पटरी पर चलने वाली ट्रेन भी सही जगह पहुँच सकती है</i></u>। आज जबकि हमारी भावनायें छोटी-छोटी बातों को लेकर आहत हो जाती हैं, वहीं अभी तक अपने काम और धुन में डूबे डब्बेवालों ने फिल्म के ख़िलाफ कोई मोर्चा नहीं निकाला। एक सलाम उन्हें भी।<br />
<br /></div>
<div>
<div>
<div>
<div style="text-align: justify;">
अच्छी फ़िल्में अपनी खुशबुओं से सबको सराबोर करती हैं, इस फिल्म के बरक्स दो मंज़र यहाँ भी पढ़े जा सकते हैं, जो इस फिल्म
के ही एक्सटेंशन हैं। </div>
</div>
<ol style="text-align: left;">
<li><a href="http://kanchanc.blogspot.in/2013/09/blog-post_4224.html" target="_blank">ह्रदय गवाक्ष पर कंचन सिंह चौहान दी </a></li>
<li><a href="http://www.jankipul.com/2013/09/blog-post_30.html" target="_blank">जानकी पुल पर सुदीप्ति जी </a></li>
</ol>
</div>
</div>
</div>
Ankithttp://www.blogger.com/profile/08887831808377545412noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-7092327002169970900.post-51360936186178579422013-09-30T16:15:00.000+05:302015-02-13T12:27:25.444+05:30नज़्म - आसमान से शहद बनायें<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="text-align: justify;">
अगर कोई आपको अपनी गिरफ़्त में ताउम्र रखना चाहता है तो उसे आपको किसी डोर से बाँधने की ज़रुरत नहीं है, वो तो बस आपको मुक्त कर देगा, आप ख़ुदबख़ुद खिंचे चले आयेंगे गिरफ़्तार होने के लिये। दरअसल नोस्टाल्जिया, अफ़ीम से भी बड़ा नशा होता है, एक बार आप फँसे तो फिर खुदा बचाये। यक़ीन मानिये हम इस नशे के आदी हो चुके हैं, और वक़्त की परवाह किये बगैर इसकी एक डोज़ को यादों की फड़फड़ाती नसों में उतारने के लिये बेचैन फिरते रहते हैं। अपने घर, शहर, लोगों के बीच बस एक लम्हा भर बिताने को आतुर रहते हैं।<br />
<br />
अगस्त की बरसात में डूबी पंतनगर की एक हसीन शाम निखिल ने बड़े पुरअसर तरीके से मन के अन्दर गहरे तक फ्रीज़ कर दी है, ऐसे कि मानो वो कैमरा नहीं कोई पेंटिंग ब्रश पकड़े हुए हो।</div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://4.bp.blogspot.com/-SnsolVsH66I/UklOOdEK63I/AAAAAAAAEUQ/TLlX0QVnyh4/s1600/1238023_10151809321367645_1630494404_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://4.bp.blogspot.com/-SnsolVsH66I/UklOOdEK63I/AAAAAAAAEUQ/TLlX0QVnyh4/s1600/1238023_10151809321367645_1630494404_n.jpg" height="200" width="200" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
[<a href="https://www.facebook.com/photo.php?fbid=10201871416049883&set=pb.1317775050.-2207520000.1380535746.&type=3&theater" target="_blank">फोटो - निखिल कुँवर</a>]</div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<span class="fbPhotosPhotoCaption" data-ft="{"type":45,"tn":"*G"}" id="fbPhotoSnowliftCaption" tabindex="0"><span class="hasCaption">निखिल की हर तस्वीर कलम की अंगड़ाई को तोड़कर लफ़्ज़ों को जगा देती है. उसी कशिश में गिरफ़्तार होकर कुछ लफ्ज़ कलम से बह निकले। उस मंज़र को वो कितना उकेर पाये ये तो पता नहीं ................</span></span></div>
<div style="text-align: center;">
<br />
<div style="text-align: left;">
फूलों के आबाद नगर से चुनती हैं रस के धागे </div>
<span class="fbPhotosPhotoCaption" data-ft="{"type":45,"tn":"*G"}" id="fbPhotoSnowliftCaption" tabindex="0"></span><br />
<div style="text-align: left;">
<span class="fbPhotosPhotoCaption" data-ft="{"type":45,"tn":"*G"}" id="fbPhotoSnowliftCaption" tabindex="0">कैद घरों में हौले-हौले बुनती हैं रस के धागे </span></div>
<span class="fbPhotosPhotoCaption" data-ft="{"type":45,"tn":"*G"}" id="fbPhotoSnowliftCaption" tabindex="0">
<span class="hasCaption"><div style="text-align: left;">
बरसाती मौसम के साथ आई हैं कुछ पाबंदी</div>
<span class="text_exposed_show"><div style="text-align: left;">
फूलों से रस चुनने की पहले सी नहीं आज़ादी </div>
<div style="text-align: left;">
तिस पर देखो आसमान ने फूलों से रंग चुरा लिये</div>
<div style="text-align: left;">
पहले ही था रंग-बिरंगा और रंग क्यूँ चढ़ा लिये </div>
<div style="text-align: left;">
रंग छोड़ के नीला आसमान अब, </div>
<div style="text-align: left;">
थोड़ा काला</div>
</span></span></span></div>
<div style="text-align: center;">
<div style="text-align: left;">
<span class="fbPhotosPhotoCaption" data-ft="{"type":45,"tn":"*G"}" id="fbPhotoSnowliftCaption" tabindex="0"><span class="hasCaption"><span class="text_exposed_show">थोड़ा पीला</span></span></span></div>
</div>
<div style="text-align: center;">
<br />
<div style="text-align: left;">
रंगीला-सा दिखता है </div>
<span class="fbPhotosPhotoCaption" data-ft="{"type":45,"tn":"*G"}" id="fbPhotoSnowliftCaption" tabindex="0"></span><br />
<div style="text-align: left;">
<span class="fbPhotosPhotoCaption" data-ft="{"type":45,"tn":"*G"}" id="fbPhotoSnowliftCaption" tabindex="0"><br /></span></div>
<span class="fbPhotosPhotoCaption" data-ft="{"type":45,"tn":"*G"}" id="fbPhotoSnowliftCaption" tabindex="0">
<span class="hasCaption"><div style="text-align: left;">
आओ इसको सबक सिखायें, </div>
<span class="text_exposed_show"><div style="text-align: left;">
आसमान से शहद बनायें।</div>
</span></span></span></div>
</div>
Ankithttp://www.blogger.com/profile/08887831808377545412noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-7092327002169970900.post-2677608112570592002013-05-10T09:00:00.000+05:302015-02-13T12:28:22.942+05:30नज़्म - ये चाल कौन सी है ?<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<a href="http://2.bp.blogspot.com/-03Fzu1iSRYg/UYsxmniWv9I/AAAAAAAAEO4/4vQso3p-KEc/s1600/3d-chess-board.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://2.bp.blogspot.com/-03Fzu1iSRYg/UYsxmniWv9I/AAAAAAAAEO4/4vQso3p-KEc/s1600/3d-chess-board.jpg" height="125" width="200" /></a><br />
<br />
शतरंज की बिसातें बिछी हुई हैं।<br />
<div style="text-align: center;">
<div style="text-align: left;">
<a href="http://2.bp.blogspot.com/-03Fzu1iSRYg/UYsxmniWv9I/AAAAAAAAEO4/4vQso3p-KEc/s1600/3d-chess-board.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><br /></a>काले-सफेद मोहरों में वक़्त और उम्र आमने-सामने हैं,</div>
</div>
<div style="text-align: center;">
<div style="text-align: left;">
बराबर की टक्कर जान पड़ती है।</div>
</div>
<div style="text-align: center;">
<div style="text-align: left;">
.... ये बाज़ी न जाने कितनी लम्बी चलेगी !</div>
</div>
<div style="text-align: center;">
<div style="text-align: left;">
<br /></div>
</div>
<div style="text-align: center;">
<div style="text-align: left;">
फिलहाल तो ये २८ वीं चाल है।</div>
</div>
</div>
Ankithttp://www.blogger.com/profile/08887831808377545412noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7092327002169970900.post-17984412765455827432013-03-07T12:27:00.001+05:302015-02-09T15:20:28.365+05:30समीक्षा - महुवा घटवारिन की छवियाँ <div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="gmail_quote">
<div dir="ltr">
<div style="margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><span style="font-size: small;"><span style="background-color: transparent; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; text-decoration: none; vertical-align: baseline;"><b>यह समीक्षा द्विमासिक पत्रिका "परिकथा" के जनवरी - फरवरी 2013 (वर्ष 7, अंक 42) में प्रकाशित हुई है। आप इसे <a href="http://issuu.com/pankajsubeer/docs/mahua_ghatwarin_sameeksha_by_ankit_safar" target="_blank">यहाँ</a> पर भी पढ़ सकते हैं। </b></span></span></span><br />
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><span style="font-size: small;"><span style="background-color: transparent; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; text-decoration: none; vertical-align: baseline;"><b><br /></b></span></span></span>
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><span style="font-size: small;"><span style="background-color: transparent; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; text-decoration: none; vertical-align: baseline;"><b> -----------------------------------------------------</b></span></span></span><br />
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><span style="font-size: small;"><span style="background-color: transparent; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; text-decoration: none; vertical-align: baseline;"><b>कहानी संग्रह</b> - </span><span style="background-color: transparent; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; text-decoration: none; vertical-align: baseline;">"महुवा घटवारिन और अन्य कहानियाँ"<b><br /></b></span></span></span><br />
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><span style="font-size: small;"><span style="background-color: transparent; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; text-decoration: none; vertical-align: baseline;"><b>कहानीकार</b> - पंकज सुबीर</span></span></span><br />
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><span style="font-size: small;"><span style="background-color: transparent; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; text-decoration: none; vertical-align: baseline;"><br />
</span></span></span></div>
<div dir="ltr" style="margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><span style="font-size: small;"><span style="background-color: transparent; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; text-decoration: none; vertical-align: baseline;">
</span></span></span></div>
<div dir="ltr" style="margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify;">
<a href="http://1.bp.blogspot.com/-Ok5TknkVTcE/UOp-4sgIovI/AAAAAAAADwE/h_5yy5EJuDU/s1600/cover.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" src="http://1.bp.blogspot.com/-Ok5TknkVTcE/UOp-4sgIovI/AAAAAAAADwE/h_5yy5EJuDU/s1600/cover.jpg" height="132" width="200" /></a><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><span style="font-size: small;"><span style="background-color: transparent; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; text-decoration: none; vertical-align: baseline;">सामयिक
प्रकाशन, नई दिल्ली ने हाल में 10 कथाकारों की पुस्तकों का लोकार्पण किया
था। समारोह में भारत भारद्वाज जी ने चुटकी लेते हुए कहा था कि सामयिक
प्रकाशन ने हिंदी साहित्य के अन्तरिक्ष में 10 सैटेलाइट (कहानी / उपन्यास)
छोड़े दिए हैं। उसी बात को आगे बढ़ाते हुए मैं ये जोड़ता हूँ कि वो सब
सैटेलाइट अपनी-अपनी कक्षाओं में तो पहुँच गए हैं लेकिन अब ये देखना बाकि है
कि वो अपने पाठकों से कितना अच्छे से जुड़ पाते हैं। उन्ही 10 कथाकारों में
से एक कथाकार पंकज सुबीर की पुस्तक "महुवा घटवारिन और अन्य कहानियाँ" से
रूबरू होने का मुझे मौका मिला। हिंदी साहित्य जगत में अपनी कहानियों और
उपन्यास से पैठ बना रहे पंकज सुबीर का "ईस्ट इंडिया कंपनी" के बाद ये दूसरा
कहानी संग्रह है।</span></span></span><br />
<br /></div>
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><span style="font-size: small;">
</span></span>
<br />
<div dir="ltr" style="margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><span style="font-size: small;"><span style="background-color: transparent; font-style: normal; font-variant: normal; text-decoration: none; vertical-align: baseline;">कहानी संग्रह की शुरुआत होती है "सदी का महानायक उर्फ़ कूल-कूल तेल का सेल्समेन" नामक कहानी से।</span><span style="background-color: transparent; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: bold; text-decoration: none; vertical-align: baseline;"> </span><span style="background-color: transparent; font-style: normal; font-variant: normal; text-decoration: none; vertical-align: baseline;">जहाँ तक मुझे याद पड़ता है </span><span style="background-color: transparent; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; text-decoration: none; vertical-align: baseline;">सबसे पहले ये कहानी हंस के दिसम्बर 2011
के अंक में प्रकाशित हुई थी, और इसकी गूँज कई दिन<span style="font-size: small;"> और </span>महीनो
तक साहित्यिक हलकों में सुनी गई थी। कहानी बाजारवाद के ज़रिये हमारी
रोज़मर्रा की
ज़िन्दगी में अतिक्रमण कर आये उत्पादों के लुभावने झांसों और उनके द्वारा
किये गए वादों के दलदल
में फंसते जा रहे उपभोक्ता के इनके समक्ष आत्मसमर्पण का चित्रण करती है।
बाज़ार और उस में मौजूद उसके हजारों छद्म चेहरे, उपभोक्ता और उसकी सोच को
धीरे-धीरे अपना
ग़ुलाम बना रहे हैं और जब वो कुछ कहने या समझने की
कोशिश करता है तो बाज़ार के उस बेबाक जवाब से उसका सामना होता है कि - "अब
हम तय करेंगे कि तुम्हे किस चीज़ की ज़रुरत है और
किसकी नहीं। अब तुम्हारा और हमारा लिंक जुड़ चूका है इसलिए अब ये सोचने की
जवाबदारी हमारी हो चुकी है। हम बाज़ार हैं और तुम ख़रीदार।"</span></span></span></div>
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><span style="font-size: small;">
</span></span>
<br />
<div dir="ltr" style="margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><span style="font-size: small;"><span style="background-color: transparent; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; text-decoration: none; vertical-align: baseline;">कहानी
एक फंतासी के ज़रिये एक सामान्य उपभोक्ता से शुरू होती है, जो बाज़ार की
चालाकियों और ब्रांड की आंधी से तो दूर है लेकिन उससे अनजान नहीं है। वो बाज़ार के
चेहरों को पहचानता है और इसी पहचान को देखकर बाज़ार अपने तीन दूत (ब्रांड
एम्बेसडर) उसके इर्द-गिर्द तैनात कर देता है। बाज़ार अपनी सारी रणनीतियों की
व्यवस्थाएं पहले से ही करके चलता है और साथ में ये जतलाता भी चलता है कि
अगर तुम ये ब्रांड नहीं खरीदोगे तो दूसरा क्या सोचेगा तुम्हारे बारे में और
बस यहीं, वाकई यही पे आ के उपभोक्ता बाज़ार के सामने आत्मसमर्पण कर देता
है। शुरुआत में उपभोक्ता कभी लालचवश तो कभी ट्रायल के तौर पर इन उत्पादों
का भोग शुरू करता है मगर आहिस्ता से विभिन्न प्रकार के उत्पाद उसका भोग
करना शुरू कर देते हैं, जो अनवरत चलता रहता है। उसकी भावनाओं और ज़रूरतों से
सामंजस्य बैठाते हुए अपने उत्पाद को उसके समक्ष आख़िरी विकल्प के रूप में
रख देते है। कहानीकार ने कहानी के ज़रिये बाज़ार की रणनीतियों को खोलने की
कोशिश की है, कि कैसे बाज़ार पहले हमारे आदर्श व्यक्तियों का चुनाव करता है
और फिर उनको सीढ़ी बना कर हम तक पहुँच जाता है। कैसे विभिन्न देशी-विदेशी
कंपनियों के उत्पाद, बाज़ार में पहले से ही ठुंसे हुए उन्ही के जैसे कई
उत्पादों में अपने उत्पाद को औरों से अलग रखने के लिए प्रचलित/मशहूर
शख्सियत का सहारा लेते हैं। एक ऐसे चेहरे को खोज कर लाया जाता है जो खासकर
दो ही जगहों से ताल्लुक रखता है और वो हैं सिनेमा और खेल। इन दोनों को भी
अगर हिन्दुस्तान के अधिकतर जनमानस को ध्यान में रखकर थोडा और संकीर्ण करें
तो बॉलीवुड और क्रिकेट के ये चिरपरिचित चेहरे ही इस लूटपाट में अग्रणी
दिखाई देते हैं।</span></span></span><br />
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><span style="font-size: small;"><span style="background-color: transparent; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; text-decoration: none; vertical-align: baseline;"><br /></span></span></span></div>
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><span style="font-size: small;">
</span></span>
<br />
<div dir="ltr" style="margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><span style="font-size: small;"><span style="background-color: transparent; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; text-decoration: none; vertical-align: baseline;">अक्सर
उत्पादों की हमारी ज़िन्दगी में दखलंदाज़ी ज़्यादातर समय हमारे
दोस्तों और करीबीजनों से ही होती है। इसे कहानी में आये इस सन्दर्भ से अच्छे
से समझा जा सकता है कि जब कहानी का किरदार अपनी प्रेमिका के साथ पार्क में
बैठ कर पॉपकॉर्न खा कर ख़त्म करता है तो उसके बाद उसकी प्रेमिका उससे कोल्ड
ड्रिंक पिलवाने की मांग करती है, और उसको अपने तर्कों से समझाने की कोशिशों
से हारकर वो उसकी ज़िद पूरी करता है। इन बातों और रणनीतियों का सार लेखक इन
पंक्तियों में कहता है - "बाज़ार ने धीरे-धीरे उन सारी कहावतों और मुहावरों
के अर्थ सीख लिए हैं, जो प्यार से जुडी हुई हैं।" बाज़ार के नए उत्पाद कैसे
पहले से प्रचलित उत्पादों को ख़त्म करते हैं इसकी बानगी भी इस कहानी में
अच्छे से समझी जा सकती है जब युवक अपनी प्रेमिका के कोल्ड ड्रिंक पीने की
ज़िद के सामने 'गन्ने के रस' का सुझाव रखता है तो प्रेमिका का जवाब पाता कि
'गन्ने का रस' अनहायजेनिक होता है और कोल्ड ड्रिंक में कुछ होए ना होए
लेकिन उसमे थ्रिल और सेंसेशन तो होता ही है। कोल्ड ड्रिंक के उन बनते-फूटते
बुलबुलों में युवक का अपनी प्रेमिका के सामने समर्पण बाज़ार की अट्टाहस के
सामने गुम हो जाता है। बाज़ार का हमारे इर्द-गिर्द बनता ताना-बाना बाज़ार के
मुताबिक ही बनता है जो वक़्त के साथ-साथ हम पर इस कदर हावी हो जाता है कि
फिर उसके बाद हमारा स्वरुप उसके सामने नगण्य हो जाता है और उसे जो नज़र आता
है तो सिर्फ हमारा शरीर। बाज़ार हमारी जेब को देखकर अपने को उसी अंदाज़ में
पेश करता है जिस से उसे अपनाने से हम बच नहीं पाते हैं, और दूसरे के बराबर
अपने स्टेटस को पहुंचाने की होड़ में लग जाते है। कहानी में आई इन पंक्तियों
को देखिये - "कच्छे में घूमना कोई शर्म की बात नहीं है बस कच्छा ब्रांडेड
होना चाहिए। और अगर कच्छे में ना भी घूम पाओ तो कम से कम पैंट को इतना
नीचे खिसका कर पहनो कि तुम्हारी चड्डी का ब्रांड दिखाई दे। ये केवल चड्डी
नहीं है, ये तुम्हारा स्टेटस है, समझे।"</span></span></span><br />
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><span style="font-size: small;"><span style="background-color: transparent; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; text-decoration: none; vertical-align: baseline;"><br /></span></span></span></div>
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><span style="font-size: small;">
</span></span>
<br />
<div dir="ltr" style="margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><span style="font-size: small;"><span style="background-color: transparent; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; text-decoration: none; vertical-align: baseline;">लेखक ने इस कहानी के ज़रिये बाजारवाद की उन तमाम चालाकियों को परत दर परत
खोलने की कोशिश की है और ये बतलाने की भी कि ब्रांड बाज़ार इन्ही सब उत्पादों
की वो अंधी सुरंग है जिसकी शुरुआत में कोई एक ब्रांड आपका हाथ पकड़कर आपको
एक नए सवेरे का लालच लेकर इसमें दाख़िल होता है और उस सवेरे तक पहुँचने वाले
रास्ते में बस हाथ थामने वालों की अदला-बदली होती रहती है मगर बाहर का
रास्ता नहीं मिलता। कहानी बाज़ार के उस पक्ष को प्रमुखता से खोलती है जहाँ
हम अपने आदर्शों के चेहरे देखकर अपनी राय कायम कर लेते हैं चाहे वो नायक हो
या फिर स्वयं सदी के महानायक हों। और वो सब मात्र अपनी उपस्थिति भर से ही
हमारे मन:स्थिति पर कब्ज़ा कर लेते हैं - "ये जो हमारा चेहरा है, इसे देखो
और खरीदो। तुम सामान को नहीं खरीद रहे, हमारे चेहरे को खरीद रहे हो, सदी के
महानायक के चेहरे को खरीद रहे हो।" कहानी के आखिरी में 'सदी के महानायक'
का आगमन पूरी कहानी में एक कैमियो न होकर गर्म लोहे पर पड़ने वाले आखिरी
हथोड़े के वार का काम करता है, जहाँ स्वयं उपभोक्ता के महानतम आदर्श उसके सर
पर तेल की चम्पी करने के लिए आतुर हैं। कहानी बाज़ार के कई कोनों को टटोल
कर आगे बढती है और उसे एक फंतासी के सहारे अच्छे से सामने लाती है। कहानी
के शीर्षक का आखिरी भाग 'कूल-कूल तेल का सेल्समेन' कहानी के शुरू में बनाये
गए बाजारवाद के रहस्य को थोडा-थोडा पहले ही खोल के सामने रख देता है, और उसका अंत
तकरीबन तय कर देता है जो इस कहानी की एक बड़ी कमजोरी है। </span></span></span><br />
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><span style="font-size: small;"><span style="background-color: transparent; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; text-decoration: none; vertical-align: baseline;"><br /></span></span></span>
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><span style="font-size: small;"><span style="background-color: transparent; font-style: normal; font-variant: normal; text-decoration: none; vertical-align: baseline;">कहानी संग्रह की दूसरी कहानी "चौथमल मास्साब और पूस की रात" है।</span><span style="background-color: transparent; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; text-decoration: none; vertical-align: baseline;"> कहानी की शुरुआत सिर्फ नाम के चौथमल मास्साब से शुरू हो कर
फ्लैशबैक में जाती है और पाठकों को नाम एवं काम के चौथमल मास्साब से
मिलवाती है। एक शब्द जिसका कहानी में आना कहानी में बारम्बार स्पंदन पैदा
करता रहता है और रसिक पाठकों को मन ही मन में गोते लगवाने का काम भी करता
रहता है, वो है 'वगैरह'। इस कहानी का केंद्र बिंदु 'वगैरह' शब्द ही है जो
चौथमल मास्साब को अपने मोहपाश में लेकर पूस की उस रात को रच देता है, जिसके
ज़रिये लेखक ने मानव मन के उन अँधेरे रास्तों से गुजरने की कोशिश की है। </span></span><span style="font-size: small;"><span style="background-color: transparent; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; text-decoration: none; vertical-align: baseline;">कहानी में अश्लीलता परोसने की तमाम संभावनाओं के बीच लेखक उन 'वगैरह'
जगहों को सिर्फ छू के गुज़र जाता है और कहानी के घटना-क्रम में आने वाले उन
'वगैरह' पलों को पाठक के मन ही मन में चित्रण करने के हुनर पर भरोसा कर
आगे बढ़ जाता है।</span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><span style="font-size: small;">
<span style="background-color: transparent; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; text-decoration: none; vertical-align: baseline;">कहानी
के केंद्र में दो प्रमुख किरदार हैं एक तो स्वयं चौथमल मास्साब हैं और
दूसरी हैं रामचंदर की घरवाली। दोनों ही किरदार बड़ी तन्मयता से रचे गए हैं।
कहानी कवि मास्साब के काव्य पाठ के मंच से सिर्फ चार कदम की दूरी रह जाने
के दर्द को कुशलता से परोसती है। इसके अलावा कहानी जिस पूस की रात से हो कर
गुज़रती है उससे जान पड़ता है कि वो तकरीबन 70-80 के दशक की बात है और उसका
परिवेश रामचंदर की घरवाली के संवादों के ज़रिये गाँव की बोली को भी
प्रासंगिक करता है। जहाँ लेखक ने रामचंदर की घरवाली के संवादों में ठेठ
गाँव की बोली का प्रयोग किया है वहीँ मास्साब और दृश्यों के संवादों को सहज
और सरल रखा है। शहरीकरण के इस दौर में जिस प्रकार से आम पाठक वर्ग देशज
शब्दों, बोलियों और परिस्थितियों से धीरे-धीरे दूर होता जा रहा है उसको
मद्देनज़र रखते हुए लेखक का कहानी के साथ-साथ उस वक़्त की कई चीज़ों को समझाते
हुए चलना उस दूर होते हुए पाठक को उस बिसरी संस्कृति और समाज के पास लाता
भी दिखाई देता है और कहानी को भी उसके देशकाल और वातावरण से जोड़ने में भी
सफल होता है। </span></span><span style="font-size: small;"><span style="background-color: transparent; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; text-decoration: none; vertical-align: baseline;"><span style="font-size: small;"><span style="background-color: transparent; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; text-decoration: none; vertical-align: baseline;">कहानी नया ज्ञानोदय के वर्ष 2010 में आये युवा विशेषांक में प्रकाशित
हो चुकी है और सहज और रसमयी रवानगी के कारण </span></span></span></span><span style="font-size: small;"><span style="background-color: transparent; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; text-decoration: none; vertical-align: baseline;">अपने समय की चर्चित कहानी है और इसमें भी कोई
दोराय नहीं है कि आने वाले समय में </span></span><span style="font-size: small;"><span style="background-color: transparent; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; text-decoration: none; vertical-align: baseline;"><span style="font-size: small;"><span style="background-color: transparent; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; text-decoration: none; vertical-align: baseline;"> पंकज सुबीर की </span></span>याद रखे जाने वाली कहानियों में से एक
होगी। इस कहानी के बारे में कुछ न कहकर अगर सिर्फ इतना भर ही कह दिया जाये तो काफी होगा कि ये मुँह में रखी </span></span>गुड
की उस छोटी से ढेली के जैसी है जो धीरे-धीरे घुलती है और पढ़ने वाले को रस
और मिठास से सरोबार कर देती है। निर्मल आनंद से भरपूर चौथमल मास्साब की
कहानी, हिंदी साहित्य के उस दौर की ओर खींचती है जब वो मेलोडी से समृद्ध
था।</span></div>
<br />
<div dir="ltr" style="margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><span style="font-size: small;"><span style="background-color: transparent; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; text-decoration: none; vertical-align: baseline;"><b>
</b></span></span></span></div>
<div dir="ltr" style="margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><span style="font-size: small;"><span style="background-color: transparent; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; text-decoration: none; vertical-align: baseline;">"अपने
घर में चार मजबूत खूटियों को ठोंको दीवार में, एक पर सिद्धांतों को, एक पर
संस्कारों को, एक और मूल्यों को और चौथी पर मर्यादा को टांग दो। टांगना
हमेशा के लिए, और फिर उतरना इस कीचड़ में।" कहानी संग्रह की अगली और तीसरी
कहानी "मिस्टर इंडिया" धीरेन्द्र सर के इस संवाद से शुरू होती है जो
प्रदुमन के आने वाले सफ़र से पहले ही उसके मन से लगने वाले उस दाग़ के डर को
निकाल देना चाहते हैं जो बाज़ारवाद की ओर बढ़ती उस गली में चौतरफा है, जहाँ
से होकर प्रदुमन को गुज़रना है<span style="font-size: small;"> और मिस्टर इण्डिया बनने तक का रास्ता तय करना है</span>।<b> </b>कहानी अपने साथ कई चीज़ों को लेकर आगे बढती है, एक ओर जहाँ बाज़ार का बिछाया
हुआ जाल है तो दूसरी ओर रातों-रात सफलता पाने के लिए हर कीमत देने को
तैयार बैठा आदमी है और तीसरी तरफ़ इस त्रिभुज को जोड़ते दौलत के जागीरदार
हैं, जो अपनी ज़रूरतों के मुताबिक इस त्रिभुज की दोनों भुजाओं के कोण बदलते
रहते हैं। लेखक धीरेन्द्र सर के ज़रिये अपना चिंतन व्यक्त
करते हुए कहता है कि शरीर और विचार की जंग में शरीर बाज़ार का साथ पा कर
विचार को बहुत पीछे छोड़ चुका है। सही मायनों में अगर देखें तो ये आज के समय की सच्चाई भी है कि आज अगर
शरीर बिकने को तैयार हैं तो बाज़ार उसकी गुणवत्ता के मुताबिक उसकी मुंहमांगी
कीमत भी देने को राज़ी है।</span></span></span></div>
<div dir="ltr" style="margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><span style="font-size: small;"><span style="background-color: transparent; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; text-decoration: none; vertical-align: baseline;">
</span></span></span></div>
<div dir="ltr" style="margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><span style="font-size: small;"><span style="background-color: transparent; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; text-decoration: none; vertical-align: baseline;">प्रदुमन का प्रदु<span style="font-size: small;"> और </span>प्रदु
से पी. डी. बनने का सफ़र रात से शुरू
हो कर रात पे ही ख़त्म होता है क्योंकि जिस सुनहरे सवेरे का वो ख़्वाब
लेकर चल रहा है उसको पाने का रास्ता घने अन्धकार से भरी रात से हो कर
गुज़रता है। सफलता को पाने के लिए वो अपना सर्वस्व दांव पर लगाता चला
जाता है क्योंकि उसे ये उसके अग्रज ने बता रक्खा है कि रातों-रात सफलता एक
तीव्र प्रक्रिया है जो पूरी तरह से असहज है
लेकिन आज के समय में जब बौद्धिकता, विचारों और दिमागों सबका सत्यानाश हो
गया है तब सबसे कारगर प्रक्रिया यही है। लेखक ने बाज़ार के उस खौफनाक चेहरे
से पर्दा उठाने की कोशिश की है, और बताया है कि समाज के केंद्र में चल
रही शरीर और विचार की जंग में कैसे बाज़ार ने एक बाहरी
तत्व की तरह आ कर विचार को हाशिये से भी बाहर धकेल दिया है और शरीर पर
सम्पूर्ण विजय प्राप्त कर ली है और उसकी विजय का उद्घोष करती उसकी पताकाएं
शरीर के हर अंग पर लहरा रही हैं। बाज़ार के एक चेहरे को "सदी का महानायक
....." में हम देख ही चुके हैं जहाँ उसका चेहरा लुभावना और आकर्षित करता
है। लेकिन यहाँ पर उसका एक और चेहरा सामने आता है जो पहले से अलग है<span style="font-size: small;">,
हाँ उसमे पहले जैसी झलक है मगर वो ज्यादा खौफ़नाक है और हमें भी अपनी तरह
बनाने के लिए आतुर भी है या कहें कि ये उस छलिये चेहरे की बनने की कहानी है
जो आगे चलकर बाज़ार की लूटपाट और छल में सबसे अग्रणी होगा।</span> </span></span></span><br />
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><span style="font-size: small;"><span style="background-color: transparent; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; text-decoration: none; vertical-align: baseline;">कहानी
संग्रह की चौथी कहानी "लाश की तरह ठंडा और मौत की तरह शांत" है। कहानी भारत के एक राज्य
के शासक (मुख्यमंत्री) के द्वारा रामकथा के ज़रिये अपना महिमामंडन और राज्य की असल हक़ीक़त
को रेखांकित करती है। कहानी रामकथा, जिला मुख्यालय और ग्राम तिलखिरिया के बीच घूमती है, </span></span><span style="font-size: small;"><span style="background-color: transparent; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; text-decoration: none; vertical-align: baseline;"><span style="font-size: small;"><span style="background-color: transparent; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; text-decoration: none; vertical-align: baseline;"><span style="font-size: small;"><span style="background-color: transparent; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; text-decoration: none; vertical-align: baseline;">जहाँ एक तरफ </span></span></span></span>राज्य का शासक </span></span><span style="font-size: small;"><span style="background-color: transparent; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; text-decoration: none; vertical-align: baseline;">करोड़ों
रुपये खर्च करके
किसानों की आत्महत्याओं और राज्य की तमाम और समस्याओं का हल रामकथा का
आयोजन करवा कर निकालना चाह रहा है, वही जिला मुख्यालय में पुलिस तंत्र अपनी
जिम्मेदारियों को छोड़ रामकथा का रसास्वादन कर रहा है या सीधे तौर से कहें
कि जिले में सब कुछ राम भरोसे छोड़ कर रामकथा में डंडा बजा रहा है
तो वही इन सबसे दूर </span></span><span style="font-size: small;"><span style="background-color: transparent; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; text-decoration: none; vertical-align: baseline;"><span style="font-size: small;"><span style="background-color: transparent; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; text-decoration: none; vertical-align: baseline;">ग्राम तिलखिरिया का प्रशांत अपहरणकर्ताओं </span></span>के चंगुल में फंसा अपनी ज़िन्दगी और मौत के बीच चालीस लाख रूपए की<span style="font-size: small;"> फिरौती<span style="font-size: small;"> की आस जोहते-जोहते बहुत बेरहमी से क़त्ल कर दिया जाता </span></span>है।
"बहुत सौभाग्यशाली होती है वो प्रजा, जिसका शासक, जिसका राजा, जिसका प्रजा
पालक, जिसका प्रधान संवेदनशील होता है। और यदि इसको सच मानें तो इस पंडाल
में बैठे आप सब भी सौभग्यशाली हैं।" - चाटुकारिता से भरी कथावाचक की ये
पंक्तियाँ </span></span><span style="font-size: small;"><span style="background-color: transparent; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; text-decoration: none; vertical-align: baseline;"><span style="font-size: small;"><span style="background-color: transparent; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; text-decoration: none; vertical-align: baseline;">ग्राम
तिलखिरिया में इसके विपरीत सच को दिखला रही हैं। कहानी आज की शासन
व्यस्वस्था के उस मुखौटे लगे चेहरे को सामने लाती है, जिसे पद मिल जाने के
बाद अपनी ज़िम्मेदारियों की रत्ती भर भी </span></span></span></span><span style="font-size: small;"><span style="background-color: transparent; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; text-decoration: none; vertical-align: baseline;"><span style="font-size: small;"><span style="background-color: transparent; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; text-decoration: none; vertical-align: baseline;"><span style="font-size: small;"><span style="background-color: transparent; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; text-decoration: none; vertical-align: baseline;"><span style="font-size: small;"><span style="background-color: transparent; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; text-decoration: none; vertical-align: baseline;">परवाह </span></span></span></span>नहीं
रहती है, हाँ बस वो उस चीज़ का ढोंग ज़रूर रचते रहता है, कभी धर्म का लबादा
ओढ़ कर तो कभी झूठे वादों की आड़ लेकर। साथ ही साथ शासनाधीन पुलिस भी अपने
कार्य को छोड़ शासक की जी-हुजूरी में लगी रहती है, और अपनी कमज़ोरियों को
छिपाना तो उसे बाखूबी आता ही है। </span></span></span></span></span></div>
<div dir="ltr" style="margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify;">
<br />
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><span style="font-size: small;"><span style="background-color: transparent; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; text-decoration: none; vertical-align: baseline;">मुख्यमंत्री की रामकथा अपने आपको सिर्फ राज्याभिषेक तक ही सीमित रखती
है, क्योंकि स्वयं मुख्यमंत्री ने राज्य पर विजय प्राप्त करने के लिए
जिन तमाम वादों का पुल बनाया था वो उनको राज्याभिषेक तक तो खींच ही लाया
है। सम्पूर्ण रामकथा की बात करें तो रामराज्य तो राज्याभिषेक के बाद ही
शुरू होता है और मुख्यमंत्री जी के राज-काज की बानगी, राजधानी के करीब बसे
शहर में प्रशांत के अपहरण और उसके बाद उसकी हत्या हो जाने से अच्छे से
मिल जाती है।</span> <span style="background-color: transparent; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; text-decoration: none; vertical-align: baseline;">कहानी
शासन के रचे तंत्र को खोलने में सफल होती है, लेकिन कहानी के रूप में ये प्रस्तुति कभी<span style="font-size: small;">-कभी </span>किसी समाचार पत्र या न्यूज़ चैनल की
विस्तृत रिपोर्ट जैसी भी लगती है। इसका शीर्षक इसकी पुख्तगी भी करता है, जो स्वयं
में बेहद कमज़ोर है जो लेखक के द्वारा सिर्फ शीर्षक रखने के नाम पर रख दिया
गया मालूम पड़ता है। ये कहानी इस कहानी संग्रह
की एक कमज़ोर कड़ी है।</span></span></span><br />
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><span style="font-size: small;"><span style="background-color: transparent; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; text-decoration: none; vertical-align: baseline;">"हांजी,
वो आसमान पर घूमता गैस का गोल शनि गृह, सूरज के चारों तरफ घूमना छोड़कर
आपकी मोटरसाइकिल के पीछे ही लग जाएगा। दुनिया कंप्यूटर के साथ दौड़ रही है
और ये अभी तक शनि, मंगल में उलझे हैं।" </span></span><span style="font-size: small;"><span style="background-color: transparent; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; text-decoration: none; vertical-align: baseline;"><span style="font-size: small;"><span style="background-color: transparent; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; text-decoration: none; vertical-align: baseline;"><span style="font-size: small;"><span style="background-color: transparent; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; text-decoration: none; vertical-align: baseline;">अज़ीज़ </span></span>फारुकी ने </span></span>पंडित </span></span><span style="font-size: small;"><span style="background-color: transparent; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; text-decoration: none; vertical-align: baseline;"><span style="font-size: small;"><span style="background-color: transparent; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; text-decoration: none; vertical-align: baseline;">ब्रह्मस्वरूप शर्मा को उपहास स्वर में कहा।</span></span> कहानी संग्रह की पांचवी कहानी "तुम लोग" है ये दो मुख्य किरदार, </span></span><span style="font-size: small;"><span style="background-color: transparent; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; text-decoration: none; vertical-align: baseline;"><span style="font-size: small;"><span style="background-color: transparent; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; text-decoration: none; vertical-align: baseline;">अज़ीज़ </span></span>फारुकी और ब्रह्मस्वरूप शर्मा एक दुसरे को
लाख दफ़ा कोसने के बाद भी अच्छे दोस्त हैं। ऐसा इसलिए क्योंकि दोनों में
मतभेद तो ज़रूर हैं लेकिन मनभेद नहीं। जहाँ पंडित </span><span style="background-color: transparent; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; text-decoration: none; vertical-align: baseline;">ब्रह्मस्वरूप
शर्मा संस्कारों, संबंधों और समाज से जुडी और प्रचलित मान्यताओं की परिधि
में रहकर ही जीने को जीवन जीने का सही तरीका मानते हैं वही </span></span><span style="font-size: small;"><span style="background-color: transparent; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; text-decoration: none; vertical-align: baseline;"><span style="font-size: small;"><span style="background-color: transparent; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; text-decoration: none; vertical-align: baseline;">अज़ीज़ </span></span>फारुकी
ज़िन्दगी को प्रैक्टिकल हो कर जीते हैं। </span><span style="background-color: transparent; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; text-decoration: none; vertical-align: baseline;">ब्रह्मस्वरूप शर्मा के अपने पुत्र के लिए बाज़ार से मोटरसाइकिल खरीदने के दिन </span>का
चुनाव करने में, दोनों दोस्त अपने-अपने तर्क-वितर्क रखते हैं। मगर बात
किसी हल तक ना पहुंचकर लच्छेदार बातों में और फंसती जाती है और बातों में
एक दुसरे से जीतने की होड़ में <span style="background-color: transparent; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; text-decoration: none; vertical-align: baseline;">ब्रह्मस्वरूप शर्मा अभी तक रीति रिवाजों पर चल रही बहस का रास्ता </span>छोड़
धर्म की पगडण्डी पकड़ लेते हैं और आवेश में कुछ ऐसा कह जाते हैं जो
</span><span style="font-size: small;"><span style="font-size: small;"><span style="background-color: transparent; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; text-decoration: none; vertical-align: baseline;">अज़ीज़ </span></span>फारुकी को चुभ जाता है। ज़रा सी बात कैसे सब कुछ सत्यानाश कर सकती है इसे
इस कहानी के ज़रिये अच्छे से समझा जा सकता है लेकिन उन्ही बातों को उस पल भर
के आवेश से बाहर निकल कर अगर सोचा जाए तो सब कुछ आसानी से भी सुलझ जाता
है। लेखक ने कहानी के ज़रिये ये बताने की सफल कोशिश की है कि 'तुम लोग' से
'हम लोग' का ये सफ़र सिर्फ कुछ डग भर का ही है लेकिन कभी-कभी हमरी सोच इसे
कभी न पार होने वाला मीलों लम्बा रास्ता भी बना देती है।</span></span></div>
<div dir="ltr" style="margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></span></div>
<div dir="ltr" style="margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><span style="font-size: small;"><span style="background-color: transparent; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; text-decoration: none; vertical-align: baseline;">कहानी संग्रह की छठी कहानी "नफ़ीसा" है।<b> </b>"मुंहजलो, खंजीर की औलादों तुम्हारे माँ-बापों ने ये ही सिखाया है कि दूसरों के घरों में जाकर चोरियां करो" - कहानी की
मुख्य किरदार नफ़ीसा का अपनों के बीच रहते हुए अपने शौहर और लड़के को खोने
का गुस्सा रह-रह के उसकी ज़बान से फूटता है। बूढी हो चुकी </span><span style="background-color: transparent; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; text-decoration: none; vertical-align: baseline;">नफ़ीसा की ज़बान आज जिस तरह आज गाली गलौज से भरी पड़ी है उसमे एक वक़्त पहले </span>तक उतनी ही मिठास और आत्मीयता हुआ करती
थी। उसके अपने ..... अपने कौन? उसके मजहब वाले .... नहीं, उसके
सुख-दुःख में बराबर साथ रहने वाले उसकी मोहल्ले के लोग ज़रुरत के वक़्त काम न
आ सकने के कारण अपराधबोध लिए उसके व्यवहार को सहते हैं। दंगा एक ऐसे
चक्रवात की तरह होता है जो इंसानियत, मासूमियत और दरियादिली कुछ भी नहीं
देखता बस बढ़ा चला आता है और अपने पीछे तबाही का वो खौफनाक मंज़र छोड़ जाता है
जिस पर केवल अफ़सोस ही किया जा सकता है। उस चक्रवात के सर पर सिर्फ और
सिर्फ बदला हावी होता है, मगर किस बात का बदला? लेखक ने इसी संवेदनशील
मुद्दे को <span style="background-color: transparent; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; text-decoration: none; vertical-align: baseline;">नफ़ीसा के किरदार के ज़रिये बूझने की कोशिश की है। दंगे की नफरत भरी आंधी में </span>अपने करीबीजनों को गँवा चुकी <span style="background-color: transparent; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; text-decoration: none; vertical-align: baseline;">नफ़ीसा
का गुस्सा किसी धर्म विशेष से ना हो कर उन लोगों से है जो उस वक़्त खुद की
बनाई और पहनी हुई बेड़ियों में जकड़े हुए थे जिसके कारण वो उसके शौहर </span>और बेटे को उस खौफनाक दंगे से नहीं बचा पाए। <span style="background-color: transparent; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; text-decoration: none; vertical-align: baseline;">नफ़ीसा की ज़बान से जितनी आग निकती है उसका माँ दिल भी उतना ही पिघलता है, जब वो बेक़सूर और मासूम बच्चे को दंगे की </span>भेंट चढ़ने की खबर सुनती है - "या ख़ुदा ये<span style="font-size: small;"> क्या कर दिया? छोटे बच्चे को तो बख्श देते? कीड़े पड़े उके हाथों में, जिन्होंने ये किया है<span style="font-size: small;">, खंजीर की औलादों तुम<span style="font-size: small;"> दोज़ख की आग में जलो, तुम्हारे होतो-सौतों की मैय्यत उठे ......"</span></span></span>। <span style="background-color: transparent; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; text-decoration: none; vertical-align: baseline;">नफ़ीसा
के संवादों में लेखक ने उर्दू भाषा की खूबसूरती का बाखूबी इस्तेमाल किया
है हालाकिं वो अधिकतर गालियों के ज़रिये आया है लेकिन फिर भी वो अपनी मिठास
छोड़ता है।</span></span></span><br />
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><span style="font-size: small;"><span style="background-color: transparent; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; text-decoration: none; vertical-align: baseline;"><br /></span></span></span></div>
<div dir="ltr" style="margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><span style="font-size: small;"><span style="background-color: transparent; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; text-decoration: none; vertical-align: baseline;">कहानी संग्रह की सातवीं कड़ी "चौथी, पांचवी और छठी क़सम" है। टेड़े-मेढे अंदाज़ में कहें तो कहानी नमक के दरोगाओं द्वारा ढप्पू के नमक को
तीन बार लूटने की कहानी है। कहानी का मज़ा भूमिका बाँध रहे पहले पैराग्राफ
को हटाकर भी उतना ही लिया जा सकता है, जितना उसके होने में है। उसकी ज़रुरत
भी कम ही दिखाई पड़ती है क्योंकि जिसे नमक की समझ है तो है, जिसे नहीं है तो
नहीं है। प्रतीकात्मक और देशज शब्दों से खेलती ये कहानी
समाज के उस पहलू से पर्दा उठाने की कोशिश करती है जिसके बारे में सोचना भी
भारतीय संस्कार और समाज को शर्मसार करने के लिए काफी है, मगर इन सबमे उन
विनोद दादा जैसे लोगों का क्या जो "आदमी हूँ आदमी से प्यार करता हूँ" वाले
सिद्धांत को पकड़ मुन्नाओं को अग्नि-परीक्षा से पार लगवाते हैं।<span style="font-size: small;"> </span>लेखक ने </span><span style="background-color: transparent; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; text-decoration: none; vertical-align: baseline;">ढप्पू
को जो चौथी, पांचवीं और छठी क़समें खिलवाई हैं वो उनके कसमों के आगे
ब्रैकेट में पहली, दूसरी और तीसरी लिख देने से कमज़ोर तो नहीं होती लेकिन </span><span style="background-color: transparent; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; text-decoration: none; vertical-align: baseline;">ढप्पू की कसमों पर लेखक की कलम का दबाव बतला देती हैं। </span><span style="background-color: transparent; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; text-decoration: none; vertical-align: baseline;">ढप्पू की इस अनोखी कहानी के बीच</span>-बीच में आते हुए शेर <span style="background-color: transparent; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; text-decoration: none; vertical-align: baseline;">ढप्पू के दर्द को पाठकों से सांझा करते चलते हैं मगर </span><span style="background-color: transparent; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; text-decoration: none; vertical-align: baseline;">ढप्पू जवान उम्र के हाथ की कठपुतली बना बस आह-आह ही कर पाता है, कभी वाह-वाह नहीं। </span></span></span><br />
<br />
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><span style="font-size: small;"><span style="background-color: transparent; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; text-decoration: none; vertical-align: baseline;">लेखक ने </span><span style="background-color: transparent; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; text-decoration: none; vertical-align: baseline;">ढप्पू
के ज़रिये उन छद्म इलाकों में झाँकने की कोशिश की है जहाँ आजकल की नौजवान उम्र को
ललचाते कतरन जैसे कई विज्ञापन </span></span><span style="font-size: small;"><span style="background-color: transparent; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; text-decoration: none; vertical-align: baseline;"><span style="font-size: small;"><span style="background-color: transparent; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; text-decoration: none; vertical-align: baseline;">न्यूजपेपरों</span></span>
के कोने पकडे रहते हैं और चटपटी और रंगीन बातों का लुभावना सा वादा देकर
पैसे की लूटपाट करने में कामयाब भी होते हैं। न्यूजपेपरों के अलावा
इन्टरनेट का वर्चुअल वर्ल्ड भी अपनी तमाम अच्छाइयों के साथ-साथ कई
बहरूपियों की शरणस्थली भी बन चुका है। चैट-रूम जैसे विकल्प जहाँ मौजूद हैं
जहाँ मौजूद बहरूपिये आपके एक क्लिक दबाते ही आपको आपके ख़्वाबों की दुनिया
का सैर करवाने का झांसा दे कर नौजवान उम्र को आसानी से फांस कर पैसे के
अलावा भी अपनी कई मंशाओं की पूर्ती भी कर रहे हैं। ये कहानी एक ऐसी
जगह से पर्दा उठाने की कोशिश करती है जहाँ का सच अँधेरे और परदे के पीछे
ही है और उसे वही रहना अच्छा भी लगता है और कई मासूम लोगों का उसके झांसे
में फसकर उस सच से साक्षात्कार भी परदे के पीछे ही होता है। आखिरी
में फ़िराक का शेर नमकीन ज़माने द्वारा ठगे </span><span style="background-color: transparent; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; text-decoration: none; vertical-align: baseline;">ढप्पू
के हालत बड़ी आसानी से कह जाता है। यूँ तो कहानी व्यंग शैली में कही गई है
लेकिन वो बातों-बातों में उस लुभावने लेकिन खतरनाक सच से भी पर्दा उठाती है
जो धीरे-धीरे नौजवान उम्र की शारीरिक जिज्ञासा और उत्सुकता को जल्द से
जल्द शांत करने के बहाने बड़ी आसानी से उन्हें अपनी गिरफ्त में ले रहा है।
आज के समय की इस ठगी को लेखक ने इस कहानी में </span></span><span style="font-size: small;"><span style="background-color: transparent; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; text-decoration: none; vertical-align: baseline;">ढप्पू
के किरदार के ज़रिये अच्छे से उभारा है। </span></span></span></div>
<div dir="ltr" style="margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><span style="font-size: small;"></span></span><br />
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><span style="font-size: small;"></span></span>
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><span style="font-size: small;">
<span style="background-color: transparent; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; text-decoration: none; vertical-align: baseline;">कहानी संग्रह की आठवीं कहानी "और बच्चा मर गया" है। </span>"और
बच्चा मर गया" नौकरशाही की सांठ-गांठ को परत दर परत खुरच कर सामने
लाती है कि किस प्रकार जिले के सर्वेसर्वा बने बैठे अधिकारी गण अपने और
अपने साथियों के काले कारनामों को छिपाने के लिए गिरने की किस हद तक जा
सकते हैं। कहानी कुर्सियों पर मठाधीशों जैसे प्रतिष्ठित अधिकारियों द्वारा
जनता के शोषण का एक पहलू सामने लाती है। यहाँ पर शोषण के केंद्र बिंदु
रतनगढ़ में रहने वाले आदिवासी हैं। कलेक्टर राजेंद्र चौधरी और मोहन शर्मा उन
दो शोषकों के नाम हैं जो पद और कद दोनों का दुरुपयोग अपनी अय्याशियों के
लिए करने में ज़रा भी नहीं झिझकते हैं। कहानी में कथ्य के हिसाब
से कुछ नयापन नहीं है क्योंकि अक्सर ऐसी कुछ एक घटनाएं हम सब कभी न्यूजपेपर
तो कभी चीखते चिल्लाते नयूजचैनलों के ज़रिये पढ़ते और सुनते रहते हैं। लेखक
ने शुरुआत की दो पंक्तियों में मोहन शर्मा और राजेंद्र चौधरी को
जिलाधीश कह के संबोधित किया है मगर उसके बाद पूरी कहानी में सिर्फ कलेक्टर
शब्द का ही प्रयोग किया है। ये जिलाधीश शब्द लेखक ने लेखकीय दृष्टि से तो
शुरू में डाला लेकिन स्वयं की आम बोलचाल की भाषा में आने वाले कलेक्टर शब्द
को वो अपने से ज्यादा दूर नहीं रख सके। कहानी का एक कमज़ोर पहलू उसका
शीर्षक है जो कहानी में दिखलाई गई समस्या को कहीं से भी छूता हुआ नहीं
दिखाई पड़ता है। इस कहानी में आदिवासी कन्या के बच्चे का मरना समस्या नहीं
है, समस्या उससे कहीं ज्यादा बड़ी और गंभीर है। कहानी संग्रह की इस कहानी को
इसकी कमज़ोर कहानियों की सूची में रखा जा सकता है।<br />
</span></span><br />
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><span style="font-size: small;"><span style="background-color: transparent; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; text-decoration: none; vertical-align: baseline;">कहानी संग्रह की नवी कहानी "दो एकांत" है।<b> </b>कहानी
एक ऐसे समय की परिकल्पना करती है जिसे </span></span><span style="font-size: small;"><span style="background-color: transparent; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; text-decoration: none; vertical-align: baseline;"><span style="font-size: small;"><span style="background-color: transparent; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; text-decoration: none; vertical-align: baseline;">अपने दंभ और कृत्य में चूर पुरुष </span></span>कन्या
भूर्ण हत्या
और स्त्रियों के संसार में होने के खिलाफ तमाम साजिशें कर उनकी संख्या को
नाम-मात्र की श्रेणी में ले आता है। कहानी का ताना-बाना सन 2003
में बॉलीवुड की फिल्म
"मातृभूमि - ए नेशन विदआउट वीमेन" से काफी मिलता जुलता है। कहानी बहुत
धीमे-धीमे आगे बढ़ती है और उसके बैकग्राउंड में
उदासीनता का जो स्वर उभर के आता है वो उस युवक और बूढ़े के संवादों और
दोनों के बीच पसरे हुए उस खालीपन में नज़र आता है जिसकी ज़िम्मेदारी अब कोई
चाह के भी नहीं लेना चाहता, मगर जो हुआ उसका अफ़सोस ज़रूर जतलाना चाहता है।
जिस शहर नुमा कस्बे में कहानी के ये दो </span></span><span style="font-size: small;"><span style="background-color: transparent; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; text-decoration: none; vertical-align: baseline;"><span style="font-size: small;"><span style="background-color: transparent; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; text-decoration: none; vertical-align: baseline;">एकांत</span></span> अकेले अपनी गुज़र बसर कर रहे हैं
वहां वो ही सिर्फ अकेले नहीं है बल्कि उनके पूर्वजों द्वारा किये गए
गुनाहों की सज़ा काट रहे और भी कई लोग हैं, इन पंक्तियों में ये दंश साफ़-साफ़
झलकता है -
"पिताजी बताते थे कि पूरा गाँव उजाड़ सा लगता था। दादाजी को पता लगा कि कहीं
किसी गाँव में एक लड़की है। जात-पात का तो कुछ पूछना ही नहीं था। लड़की होना
ही सबसे बड़ी जात थी। बात इतनी आसान भी नहीं थी, जितनी दादाजी समझ रहे थे।
एक लड़की थी और कितने सारे ...........". </span></span></span></div>
<div dir="ltr" style="margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify;">
<br />
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><span style="font-size: small;"><span style="background-color: transparent; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; text-decoration: none; vertical-align: baseline;">कहानी
उस खौफ़नाक स्थिति को दिखलाती है जब समाज में स्त्रियाँ नाम-मात्र की
संख्या में रह गई
हैं और अगर हैं भी तो सिर्फ और सिर्फ तस्वीरों में, किस्सों में और घने
अँधेरे ख़्वाबों में। युवक के दोस्त के पूछने पर कि सब लड़कियां अचानक यूँ
कहाँ चली गई पर बूढ़े का जवाब वर्तमान समय में जो स्त्री पर पुरुष केन्द्रित
समाज द्वारा किया गया अत्याचार सामने आता है जब वो कहता है - "हमने, हम,
जो हर दूसरे
हर रूप में स्त्री को पसंद करते थे, लेकिन बेटी के रूप में उसे देखते ही
हमें जाने क्या हो जाता था।" लेखक ने वर्तमान समय और समाज की एक बड़ी समस्या
को इस
कहानी का बैकग्राउंड बनाकर चेताने की कोशिश की है कि अगर ऐसा चलता रहा
तो फिर वो भयावह समय दूर नहीं जिसकी कल्पना इस कहानी में की गई है।
इस कहानी का अपना एक अलग मूड और स्वर है जो पिछली कहानियों को पढ़ते-पढ़ते
अचानक इस कहानी पर आकर टूटता है और वो ज़रूरी भी है क्योंकि कहानी इस चीज़ की
मांग भी करती है। कहानी के किरदारों में पसरी ख़ामोशी और उदासी अन्दर से
झकझोरती है, उसमे उस बीते हुए समय को खोने का मलाल तो है ही साथ में हाल के
समय को गुज़ारने की पीड़ा भी ओ रह-रह के उभरती है।<br />
</span></span></span></div>
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></span>
<br />
<div dir="ltr" style="margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><span style="font-size: small;"><span style="background-color: transparent; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; text-decoration: none; vertical-align: baseline;">"आनंद
तुमने आम्रपाली की कथा पढ़ी है? उसमे जब आम्रपाली को वैशाली द्वारा
जबरदस्ती नगरवधू बना दिया जाता है, तब एक दिन उसका पूर्व प्रेमी हर्ष सारे
बंधन तोड़ते हुए आम्रपाली तक पहुँच जाता है और उसे अपने साथ भाग चलने को
कहता है, तब आम्रपाली उसे कहती है कि ऐसे नहीं, सारे वैशाली में, सारे जनपद
में आग लगाकर, सब जला कर आना मेरे पास, तब मैं चलूंगी तुम्हारे साथ, अभी
नहीं।" - शारदा और आनंद कान्त के बीच ये संवाद कहानी
संग्रह की आखिरी और दसवीं कहानी "महुवा घटवारिन" में नर्मदा के तट पर उन
दोनों की आखिरी मुलाकात और उसमे डूबते, बिखरते सूरज को विदा देता है। </span></span><span style="font-size: small;"><span style="background-color: transparent; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; text-decoration: none; vertical-align: baseline;"><span style="font-size: small;"><span style="background-color: transparent; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; text-decoration: none; vertical-align: baseline;">"महुवा घटवारिन"</span></span>
सर्वप्रथम
आधारशिला पत्रिका के जुलाई 2009 अंक में प्रकाशित हुई थी, उसके बाद शायद
हंस पत्रिका में इस कहानी का एक लेख में ज़िक्र हुआ था। उसके बाद ये कहानी
नया
ज्ञानोदय के विशेषांक 'लोक रंगी प्रेम कथाएं' में भी प्रकाशित हुई। साहित्य
जगत और आम पाठकों दोनों ने ही इस कहानी को सर-आँखों पर बैठाया। लेखक की
चर्चित कहानियों में से एक ये कहानी इस कहानी संग्रह का शीषक भी है। मैं
यहाँ पर फणीश्वर नाथ रेणू जी की बहुचर्चित कहानी और उस पर बनी फिल्म 'तीसरी
कसम उर्फ़ मारे गए गुलफाम' में आये हुए महुवा घटवारिन के उस पात्र की कुछ भी
भूमिका ना बाँध कर सीधा इस वर्तमान कहानी पर आता हूँ। क्योंकि महुवा
घटवारिन का रेणू की कहानी में आना एक याद रह जाने वाली छोटी सी
कोई लोक-कथा है या एक अलग ही कहानी है जिसे रेणू ने अधूरा छोड़ दिया है,
इसी बहस में उलझे हुए हैं प्रोफ़ेसर आनंद कान्त शर्मा और उनके मार्ग दर्शन
में रेणू पर शोध कर रही उनकी शोध छात्रा कुसुम। </span></span></span><br />
<br />
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><span style="font-size: small;"><span style="background-color: transparent; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; text-decoration: none; vertical-align: baseline;">कुसुम </span><span style="background-color: transparent; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; text-decoration: none; vertical-align: baseline;">प्रोफ़ेसर शर्मा</span> को उसके द्वारा गढ़ी गई आगे की कहानी सुनाती है और जब कुसुम ये कहती है - ".......... महुवा तो घाटों
की पुत्री है अत: वो तो घाट छोड़ कर जा ही नहीं सकती और जहाँ तक उस लड़के का
प्रश्न है वो इसलिए नहीं लौटेगा क्योंकि वो पुरुष है, छल देना तो पुरुषों
के स्वभाव में ही होता है। इस छल को वो एक सुन्दर नाम देता है 'प्रेम',
लेकिन वस्तुत: तो तो स्त्री को छलता ही है और ये भी सत्य है कि एक बार
पुरुष को उड़ने के लिए विस्तृत आकाश मिल जाए तो वो फिर भूल जाता है कि कहीं
कोई है, जो उसके लौटने की प्रतीक्षा कर रहा है।" इन पंक्तियों की बानगी <span style="background-color: transparent; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; text-decoration: none; vertical-align: baseline;">प्रोफ़ेसर शर्मा</span> को
अपने साथ बहा कर नर्मदा के उस तट पर लाकर छोडती है जहाँ शारदा ने नौजवान
आनंद कान्त से कहा था - "........ कुछ बन जाओ, तब आना मेरे पास, मैं तब तक
तुम्हारी प्रतीक्षा कर लूंगी, पर इस आधे-अधूरे पलायनवादी अस्तित्व के साथ
तुम्हारा बार-बार आना स्वीकार नहीं कर पाउंगी।" कुसुम और शारदा की कही
बातों की धार में ज़रूर 35 सालों का फर्क है लेकिन कई बातें वक़्त के साथ अपनी धार और तेज़ कर लेती हैं और यही वो बात है जो <span style="background-color: transparent; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; text-decoration: none; vertical-align: baseline;">प्रोफ़ेसर शर्मा</span> को 35 साल बाद अन्दर से झकझोर रही है।</span></span><br />
<br />
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><span style="font-size: small;"><span style="font-size: small;"> </span></span></span></div>
<div dir="ltr" style="margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><span style="font-size: small;">लेखक ने रेणू की कहानी में आई महुवा घटवारिन की लोक-कथा के ज़रिये आज के समय में कुसुम, <span style="background-color: transparent; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; text-decoration: none; vertical-align: baseline;">प्रोफ़ेसर शर्मा</span> और
शारदा का किरदार रच के जो खांका खीचा है वो समय की बहती धार में आगे निकल
आई कश्तियों को उनके छूटे हुए किनारों की पुकार सुनाता है। उसी नर्मदा के
तट पर छूटे हुए किनारे को तलाशने <span style="background-color: transparent; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; text-decoration: none; vertical-align: baseline;">प्रोफ़ेसर शर्मा</span> वापिस
वहीँ पहुँचते हैं जहाँ एक बार उन्होंने शारदा से पुछा था कि "शारदा अगर
मैं स्वयं को नर्मदा में समर्पित कर दूं तो ये मुझे डुबायेगी
या पार लगा देगी?" जिस पर शारदा का जवाब था "यक़ीनन डुबो देगी, क्योंकि
नर्मदा ने कभी कायरता को स्वीकार नहीं किया है।" कहानी में वो सारे तत्त्व
विद्यमान हैं जो इसे श्रेष्ठ कहानियों की कतार में सहजता से रख देते हैं,
चाहे वो भाषा हो, शिल्प हो, शैली हो या कहानी का बहाव हो।</span></span><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://4.bp.blogspot.com/-teNv_nlD114/UOp_cDOHx-I/AAAAAAAADwM/XtVRvY7XqHo/s1600/mahu.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://4.bp.blogspot.com/-teNv_nlD114/UOp_cDOHx-I/AAAAAAAADwM/XtVRvY7XqHo/s1600/mahu.jpg" height="200" width="133" /></a></div>
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><span style="font-size: small;">कथाकार पंकज सुबीर के कहानी संग्रह <span style="background-color: transparent; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; text-decoration: none; vertical-align: baseline;">"महुवा घटवारिन और अन्य कहानियाँ" में कुल मिलाकर 10 कहानियां है</span>। किसी भी कथाकार की तुलना केवल उसी से ही की जा सकती है क्योंकि
तब मानक, स्थितियां और तुलना करने के अन्य ज़रूरी तत्व भी बराबर होते
हैं। अगर लेखक के पहले कहानी संग्रह ''ईस्ट इंडिया कंपनी'' से <span style="background-color: transparent; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; text-decoration: none; vertical-align: baseline;">"महुवा घटवारिन और अन्य कहानियाँ" की सम्पूर्ण रूप से तुलना की जाए तो </span><span style="background-color: transparent; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; text-decoration: none; vertical-align: baseline;">"महुवा घटवारिन और अन्य कहानियाँ" उससे कमतर साबित होती है। कहानी संग्रह की कुछ कहानियां अपनी ऊँचाइयों को छूती
हैं लेकिन जब सम्पूर्ण संग्रह की बात आती है तो कुछ कमज़ोर कहानियां उसे पीछे भी
धकेलती हैं। कहानी संग्रह की कहानियों में कहीं-कहीं विषयों को दोहराव भी दिखाई पड़ता
है, मगर वो उस चेहरे को दूसरी तरफ से देखने की एक कोशिश भी है<span style="font-size: small;"> क्योंकि समस्या का सिर्फ एक ही चेहरा नहीं होता है</span>।
पंकज सुबीर ने आज के समय को मद्देनज़र रखते हुए इस कहानी-संग्रह के किरदार
और कहानियां गढ़ी हैं और अपनी बात कहने में वो सफल भी हुए हैं। </span><span style="background-color: transparent; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; text-decoration: none; vertical-align: baseline;">मुझे
पूरा यक़ीन है कि पंकज सुबीर का कहानी संग्रह "महुवा
घटवारिन और अन्य कहानियाँ" आपकी चुनिन्दा किताबों के शेल्फ में अपनी जगह
बनाने में कामयाब रहेगा। ये कहानी संग्रह लेखक से आगे ऐसी ही कई और इनसे भी
उम्दा कहानियों की उम्मीदें भी बंधाता है। मेरी शुभकामनाएं उनके साथ हैं। चलते-चलते मैं निर्दोष त्यागी जी को भी बधाई देना चाहूँगा जिन्होंने इस कहानी-संग्रह का लाजवाब आवरण पृष्ठ बनाया है।</span></span></span></div>
<div dir="ltr" style="margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></span><br />
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><span style="font-size: small;">*******<br />
</span></span></div>
</div>
</div>
</div>
</div>
Ankithttp://www.blogger.com/profile/08887831808377545412noreply@blogger.com4tag:blogger.com,1999:blog-7092327002169970900.post-23681097759064845252012-10-11T11:40:00.000+05:302016-12-01T12:14:30.971+05:30गुरुदेव को जन्मदिन की शुभकामनाएं <div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<i style="text-align: justify;"><span style="font-family: "mangal";">कैमरा रोलिंग </span></i><br />
<div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "mangal";"><i>थ्री, </i><i>टू ,</i><i>वन</i><i> </i><i> .......... एक्शन </i></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<i><span style="font-family: "mangal";"><br /></span></i></div>
</div>
<div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "mangal";">फिल्म सिटी, गोरेगांव, बम्बई (मुंबई) में एक धार्मिक सीरियल की शूटिंग चल रही थी। बात तकरीबन 1990 के दशक के आखिरी कुछ सालों में से किसी एक की है। क्योंकि सीरियल धार्मिक था, इसलिए चेहरे-मोहरे के साथ संवाद अदायगी पर भी ध्यान दिया जाना लाज़िमी ही था। अत: <span style="line-height: 28px; text-align: start;">कलाकारों </span>का चयन मध्य-भारत से किया गया जहाँ हिंदी अपने शुद्धतम रूप में विद्यमान <span style="text-align: left;">है</span>। इन चेहरों में कई चेहरे जाने-पहचाने से थे और कई अनजान से चेहरे अपनी पहचान बनाने को आतुर थे। मायानगरी की माया से उलझते-जूझते इन चेहरों की इस सीरियल से कई उम्मीदें भी जुडी थी। कोई इसी एक मौके को पाने की कब से तलाश कर रहा था, तो कोई अपनी तथाकथित इमेज को तोड़कर कुछ नया करने को बेचैन था, तो कोई इस डर में जी रहा था कि कहीं इसी में न टाइपकास्ट हो के रह जाए।</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "mangal";"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<div style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">
<span style="font-family: "mangal";">सीरियल के कुछ एपीसोड की शूटिंग के बाद अचानक सीरियल बंद हो गया और कई सपने सिर्फ सपने ही रह गए। अब फिर से काम की, पहचान बनाने की एक नई ज़द्दोज़हद शुरू करने का वक़्त इतनी जल्दी आ जाएगा ये शायद उन नए चेहरों में से किसी ने सोचा नहीं होगा। उन कई नए चेहरों में से एक नवयुवक पंकज पुरोहित भी कभी अपने इस हुनर के रंग को पढने की, तो कभी परिस्थितियों को समझने की कोशिश कर रहा था। कुछ-आध महीनों में अगर काम न मिले तो इंसान का मन कई बातें सोचने लगता है कि कहीं धीरे-धीरे ये वक़्त यूँ हीं न धोखा देता रहे, कई काम शुरू होके भी आगे बंद न पड़ जाएँ और भी बहुत कुछ.............. </span></div>
<div>
<span style="font-family: "mangal";"></span></div>
</div>
</div>
<br />
<div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://3.bp.blogspot.com/-JUJzrxHSHM8/UHZgoZPt7-I/AAAAAAAADgg/VLo4k2MEcWI/s1600/Pankaj+Subeer.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="200" src="https://3.bp.blogspot.com/-JUJzrxHSHM8/UHZgoZPt7-I/AAAAAAAADgg/VLo4k2MEcWI/s1600/Pankaj+Subeer.jpg" width="112" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br />
<div style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">
<span style="font-family: "mangal";">इन सारी बातों में से किसी एक बात को चुनना कोई आसान काम नहीं होता और अगर चुन लिया तो फिर उसे थाम कर आगे बढ़ना तो और मुश्किल काम है। क्योंकि फिर आपके सामने कई सवाल मुंह उठाये खड़े होते हैं क्यों भई वापिस क्यों आ गए, थोडा और रुक जाते वगैरह वगैरह। लेकिन सच्चाई तो यही है कि आपकी सोच, सिर्फ आपसे मिलनी चाहिए किसी और से नहीं. तो पंकज पुरोहित ने मुंबई से वापिस लौटना ही ठीक समझा और अपने शहर में ही कुछ काम करने की सोची। परिवार वालों से बात कर के एक छोटी सी फैक्ट्री की नींव जल्द ही रख दी गई। फैक्ट्री ने एक साल तो बहुत अच्छा काम किया मगर दूसरा साल आते-आते मुनाफा कम होता गया और नुकसान का ग्राफ बढ़ने लगा और दूसरे साल का आखिरी पायदान छूते-छूते आखिर में फैक्ट्री पर ताला लग गया. पंकज पुरोहित अपनी ज़िन्दगी और किस्मत से कई सवाल कर रहा था मगर शायद जवाब ख़ुद अपने सही वक़्त के इंतज़ार में था।</span></div>
<div style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">
<span style="font-family: "mangal";"><br /></span></div>
<div style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">
<span style="font-family: "mangal";">खेत में बुवाई के वक़्त जब बीज डाले जाते हैं तो हर बीज में पौधे बनने का पूरा हुनर मौजूद रहता है मगर असली खेल परिस्थितियां करती हैं या यूँ कहें किस्मत में जो लिखा होता है वही होता है। सही मात्र में नमी, हवा और खाद एक बीज को खिलखिलाता सा पौधा बना देती हैं जबकि वही नमी, हवा और खाद ज़रा सा कम या ज़्यादा हो जाए तो दूसरे बीज को दिक्कतें भी देती हैं। लेकिन ख़ुद पे भरोसा कभी-कभी परिस्थितियों को भी बदल डालता है और इंसानी जज़्बा उनमे से एक है. पंकज पुरोहित ने फिर से साहस बटोरा, और आस-पास की परेशानियों का घेरा तोड़ कर अपने अन्दर छिपे एक दूसरे हुनर लेखन को निखारना शुरू किया। लेखन के साथ-साथ शहर में पी सी लैब के रूप में कंप्यूटर सम्बंधित शिक्षा देने के लिए एक छोटा सा ऑफिस भी खोला। दो बार ज़रूर मुश्किलें भारी पड़ी मगर तीसरी बार उनका सामना जब इस जिद्दी जज़्बे से हुआ तो उन्होंने भी झुकना पसंद किया. (<i>वैसे पी सी लैब के शुरू होने की कहानी भी कम मजेदार नहीं है मगर वो अगली बार.)</i></span></div>
<div style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">
<span style="font-family: "mangal";"><br /></span></div>
<div style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">
<span style="font-family: "mangal";">आज यही पंकज पुरोहित जिसे आप लोग साहित्य में पंकज सुबीर कह के पुकारते हैं और मैं गुरुदेव अपनी लेखनी से नए आयामों को छू रहे हैं। गौर से देखें तो इस शख्स का सफ़र कहाँ से शुरू हुआ था और उसने कहाँ जाकर अपना नाम बनाया। अगर मुंबई में वो सीरियल चल पड़ता तो कहानी कुछ और होती, अगर वो फैक्ट्री चल पड़ती तो कहानी की दिशा शायद कुछ और होती। मगर इन मीठे-कड़वे अनुभवों से गुज़र के पिछले दोनों पड़ावों से अलग आज साहित्य जगत में वो जाना-पहचाना नाम हैं। आज उनको उनके जन्मदिन पर बहुत बहुत शुभकामनाएं। <span style="text-align: left;">मेरी ईश्वर से यही दुआ है कि उनकी लेखनी यूँ ही नए शिखरों को छूती रहे, उनकी कलम से नई नई ढेरों कहानियां और उपन्यास यूँ ही बहते रहें।</span></span></div>
</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://4.bp.blogspot.com/-1Y1AtP4rBCg/UHZgwQg32GI/AAAAAAAADgo/lRqWp_4fkkQ/s1600/cake.gif" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="198" src="https://4.bp.blogspot.com/-1Y1AtP4rBCg/UHZgwQg32GI/AAAAAAAADgo/lRqWp_4fkkQ/s1600/cake.gif" width="200" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<br />
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: "mangal";"><a href="http://ankitsafar.blogspot.in/2011/10/blog-post.html" target="_blank">गुरुदेव को पिछले वर्ष का जन्मदिन शुभकामना सन्देश </a></span></div>
</div>
</div>
</div>
Ankithttp://www.blogger.com/profile/08887831808377545412noreply@blogger.com4tag:blogger.com,1999:blog-7092327002169970900.post-47216701873908933252012-09-24T11:19:00.001+05:302015-03-18T11:49:09.143+05:30 ग़ज़ल - शहद सी बोलियाँ लब चढ़ी हैं प्रिये<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: Arial; text-align: justify;">आज जिस ग़ज़ल से आप का तआरुफ़ करवाने जा रहा हूँ, मुमकिन है आप उस ग़ज़ल से 'सुबीर संवाद सेवा' में आयोजित तरही मुशायरे में भी मिल चुके होंगे। </span><br />
<span style="font-family: Arial; text-align: justify;">ये भी सच है </span><span style="font-family: Arial; text-align: justify;">कि </span><span style="font-family: Arial; text-align: justify;">पहली मुलाक़ात ही दूसरी बार मिलने का सबब बनती है। </span><br />
<span style="font-family: Arial; text-align: justify;"><br /></span></div>
<a href="http://2.bp.blogspot.com/-JE2CCIw4XFg/UF_ymAQ0TAI/AAAAAAAADgQ/3-3qxyFQEEA/s1600/blog+pic.jpg" imageanchor="1" style="background-color: white; clear: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em; text-align: justify;"><img border="0" src="http://2.bp.blogspot.com/-JE2CCIw4XFg/UF_ymAQ0TAI/AAAAAAAADgQ/3-3qxyFQEEA/s320/blog+pic.jpg" height="200" width="199" /></a><br />
<div style="text-align: center;">
<div style="text-align: left;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial;"><br /></span>
<span style="font-family: Arial;">गो मुलाकातें अपनी बढ़ी हैं प्रिये </span><br />
<span style="font-family: Arial;">फिर भी कुछ आदतें अजनबी हैं प्रिये </span><br />
<span style="font-family: Arial;"><br /></span>
<span style="font-family: Arial;">उजला-उजला सा है तेरा चेहरा दिखा</span></div>
</div>
</div>
<div style="text-align: center;">
<div style="text-align: left;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial;">ख़्वाब की सब गिरह जब लगी हैं प्रिये</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial;">ज़िक्र जब भी तेरा इस ज़ुबां से लगा</span></div>
</div>
</div>
<div style="text-align: center;">
<div style="text-align: left;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial;">शहद सी बोलियाँ लब चढ़ी हैं प्रिये</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial;">यूँ लगे जैसे तेरे तसव्वुर में भी</span></div>
</div>
</div>
<div style="text-align: center;">
<div style="text-align: left;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial;">खुश्बुएँ मोगरे की गुँथी हैं प्रिये</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial;">दो निगाहें न उल्फ़त छिपा ये सकी</span></div>
</div>
</div>
<div style="text-align: center;">
<div style="text-align: left;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial;">आहटें दिल तलक जा चुकी हैं प्रिये</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial;">खैरियत सुन के भी चैन पड़ता नहीं</span></div>
</div>
</div>
<div style="text-align: center;">
<div style="text-align: left;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial;">फ़िक्र में चाहतें भी घुली हैं प्रिये</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial;">ले कई आरजू दिल की दहलीज़ पर</span></div>
</div>
</div>
<div style="text-align: center;">
<div style="text-align: left;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial;">प्रीत की अल्पनायें सजी हैं प्रिये</span></div>
</div>
<div style="text-align: left;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial;"><br /></span></div>
</div>
<div style="text-align: left;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial;">************</span><br />
<span style="font-family: Arial;">गो:- यद्दपि</span><br />
<span style="font-family: Arial;">गिरह:- गाँठ</span><br />
<span style="font-family: Arial;">तसव्वुर:- ख़याल</span></div>
</div>
</div>
<span style="font-family: Arial;">
</span></div>
Ankithttp://www.blogger.com/profile/08887831808377545412noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-7092327002169970900.post-67888107927427857522012-08-22T13:03:00.000+05:302016-04-27T15:50:12.798+05:30 ग़ज़ल - दोस्त से बढ़ के देखिये मुझको<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="text-align: justify;">
एक ग़ज़ल कहने की कोशिश की है, कुछ शेर बुन लिए है मगर लगता है अभी इस रदीफ़ और काफिये पर कुछ शेर और भी बुने जा सकते हैं। जब तक मैं उन आने वाले शेरों की खैर-मक़दम में लगता हूँ तब तक आप इन शेरों को पढ़िए। आप, अपनी पसंद या नापसंद से वाकिफ़ ज़रूर करवाइयेगा। अरुज़ियों से माफ़ी क्योंकि मतले में ईता का दोष बन रहा है।</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<div style="text-align: left;">
दोस्त से बढ़ के देखिये मुझको</div>
</div>
<div style="text-align: center;">
<div style="text-align: left;">
आप यूँ भी तो सोचिये मुझको</div>
</div>
<div style="text-align: center;">
<div style="text-align: left;">
<br /></div>
<div>
<div style="text-align: left;">
उसकी आदत ग़ज़ल के मिसरे सी</div>
</div>
<div>
<div style="text-align: left;">
कह रहा है निभाइये मुझको</div>
<div style="text-align: left;">
<br /></div>
</div>
</div>
<div style="text-align: center;">
<div style="text-align: left;">
मैं उसे मिल भी जाऊं मुमकिन है</div>
</div>
<div style="text-align: center;">
<div style="text-align: left;">
वो मुहब्बत से गर जिये मुझको</div>
</div>
<div style="text-align: center;">
<div style="text-align: left;">
<br /></div>
</div>
<div style="text-align: center;">
<div style="text-align: left;">
तेरी यादों में एक कोना भर</div>
</div>
<div style="text-align: center;">
<div style="text-align: left;">
सिर्फ इतना ही चाहिए मुझको</div>
</div>
<div style="text-align: center;">
<div style="text-align: left;">
<br /></div>
</div>
<div style="text-align: center;">
<div style="text-align: left;">
कट गई है पतंग शोहरत की</div>
</div>
<div style="text-align: center;">
<div style="text-align: left;">
आप भी आके लूटिये मुझको</div>
</div>
<div style="text-align: center;">
<div style="text-align: left;">
<br /></div>
</div>
<div style="text-align: center;">
<div style="text-align: left;">
तोहमतों और नसीहतों के साथ</div>
</div>
<div style="text-align: center;">
<div style="text-align: left;">
कुछ दुआएं भी दीजिये मुझको</div>
</div>
<div style="text-align: center;">
<div style="text-align: left;">
<br /></div>
</div>
<div style="text-align: left;">
<div style="text-align: center;">
<div style="text-align: left;">
बस हटा कर मेरे तख़ल्लुस को</div>
</div>
</div>
<div style="text-align: center;">
<div style="text-align: left;">
शेर मेरा सुनाइये मुझको</div>
</div>
</div>
Ankithttp://www.blogger.com/profile/08887831808377545412noreply@blogger.com6tag:blogger.com,1999:blog-7092327002169970900.post-17517294286177122292012-07-04T10:21:00.001+05:302015-03-18T12:31:53.996+05:30 ग़ज़ल - अपने वादे से मुकर के देख तू<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="text-align: justify;">
आहिस्ता-आहिस्ता मुंबईया बारिश, शहर को अपनी उसी गिरफ्त में लेती जा रही है, जिसके लिए वो मशहूर है। यकीनन इस दफ़ा कुछ देर ज़रूर हुई मगर उम्मीद तो यही है कि बचे-खुचे वक़्त में उसकी भी कोर कसर पूरी हो जाएगी। अगर आपके शहर में बारिश नहीं पहुंची है तो जल्दी से बुला लीजिये और अगर पहुँच चुकी है तो लुत्फ़ लीजिये। </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://2.bp.blogspot.com/-K-ybnX1WmR4/T_Kf36gnfdI/AAAAAAAADfs/dmINGZGm-Rc/s1600/lehar.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://2.bp.blogspot.com/-K-ybnX1WmR4/T_Kf36gnfdI/AAAAAAAADfs/dmINGZGm-Rc/s320/lehar.jpg" height="150" width="200" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="text-align: center;">
<b><span style="font-size: x-small;"> ('जुहू बीच' पर कुछ बेफ़िक्र लहरें )</span></b></div>
<span style="text-align: justify;">फिलहाल तो मैं यहाँ पर आप सब के लिए अपनी एक हल्की -फुल्की ग़ज़ल छोड़े जा रहा हूँ। पढ़िए और बताइए कैसी लगी? </span><br />
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<div style="text-align: left;">
अपने वादे से मुकर के देख तू</div>
</div>
<div style="text-align: center;">
<div style="text-align: left;">
फिर गिले-शिकवे नज़र के देख तू</div>
</div>
<div style="text-align: center;">
<div style="text-align: left;">
<br /></div>
</div>
<div style="text-align: center;">
<div style="text-align: left;">
इक नया मानी तुझे मिल जायेगा</div>
</div>
<div style="text-align: center;">
<div style="text-align: left;">
मेरे लफ़्ज़ों में उतर के देख तू</div>
</div>
<div style="text-align: center;">
<div style="text-align: left;">
<br /></div>
</div>
<div style="text-align: center;">
<div style="text-align: left;">
कोई शायद कर रहा हो इंतज़ार</div>
</div>
<div style="text-align: center;">
<div style="text-align: left;">
फिर वहीं से तो गुज़र के देख तू </div>
</div>
<div style="text-align: center;">
<div style="text-align: left;">
<br /></div>
</div>
<div style="text-align: center;">
<div style="text-align: left;">
हर किनारे को डुबोना चाहती</div>
</div>
<div style="text-align: center;">
<div style="text-align: left;">
हौसले तो इस लहर के देख तू</div>
</div>
<div style="text-align: center;">
<div style="text-align: left;">
<br /></div>
</div>
<div style="text-align: center;">
<div style="text-align: left;">
ज़िन्दगी ये खूबसूरत है बहुत</div>
</div>
<div style="text-align: center;">
<div style="text-align: left;">
हो सके तो आँख भर के देख तू</div>
</div>
<div style="text-align: center;">
<div style="text-align: left;">
<br /></div>
</div>
<div style="text-align: center;">
<div style="text-align: left;">
ख़्वाब की बेहतर उड़ानों के लिए</div>
</div>
<div style="text-align: center;">
<div style="text-align: left;">
नींद के कुछ पर कतर के देख तू</div>
</div>
<div style="text-align: center;">
<div style="text-align: left;">
<br /></div>
</div>
<div style="text-align: center;">
<div style="text-align: left;">
फूलती साँसें बदन की कह रहीं</div>
</div>
<div style="text-align: center;">
<div style="text-align: left;">
आदमी कुछ तो ठहर के देख तू</div>
</div>
<div style="text-align: center;">
<div style="text-align: left;">
<br /></div>
</div>
<div style="text-align: center;">
</div>
<div style="text-align: center;">
<div style="text-align: left;">
कह रही 'ग़ालिब' की मुझ से शायरी</div>
</div>
<div style="text-align: center;">
<div style="text-align: left;">
डूब मुझ में फिर उभर के देख तू</div>
</div>
</div>
Ankithttp://www.blogger.com/profile/08887831808377545412noreply@blogger.com17tag:blogger.com,1999:blog-7092327002169970900.post-63489863171928286482012-05-22T13:00:00.002+05:302015-03-18T12:31:23.972+05:30 ग़ज़ल - समझौतों से समझौता कर बैठे हैं<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="text-align: left;">
<div style="text-align: justify;">
कभी-कभी किसी ख़याल को पकड़ना, किसी साये को पकड़ने जैसा लगता है। वो
अपना भी हो सकता है और पराया भी। वो ख़याल जिसके पैदा होने या ख़त्म
होने के बारे में फ़िज़ूल की कई बहसें भी की जा सकती हैं, और यक़ीनन की भी जाती
हैं। जबकि ये ख़याल भी तो एनर्जी की तरह हैं जो एक अवस्था से दूसरी अवस्था
में बदलते रहते हैं। वैसे ही जैसे कभी कोई ख़याल लफ़्ज़ का जामा ओढ़ कर ग़ज़ल बन जाता
हैं तो कभी गीत तो कभी कुछ और ......<span style="text-align: left;">..</span></div>
<div style="text-align: left;">
<a href="http://2.bp.blogspot.com/-ZFd8a6UMsSY/T7s7rygJvoI/AAAAAAAADKw/N89SeKccuyI/s1600/shadow.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://2.bp.blogspot.com/-ZFd8a6UMsSY/T7s7rygJvoI/AAAAAAAADKw/N89SeKccuyI/s320/shadow.jpg" height="200" width="131" /></a><br />
<br />
समझौतों से समझौता कर बैठे हैं</div>
</div>
<div style="text-align: center;">
<div style="text-align: left;">
क्या करने निकले थे, क्या कर बैठे हैं</div>
</div>
<div style="text-align: center;">
<div style="text-align: left;">
<br /></div>
</div>
<div style="text-align: center;">
<div style="text-align: left;">
शब की गिरहें खोलेंगे ये सोचा था</div>
</div>
<div style="text-align: center;">
<div style="text-align: left;">
नीदों से आँखें उलझा कर बैठे हैं</div>
</div>
<div style="text-align: center;">
<div style="text-align: left;">
<br /></div>
</div>
<div style="text-align: center;">
<div style="text-align: left;">
फर्क़ नहीं अब कुछ बाकी हम दोनों में</div>
</div>
<div style="text-align: center;">
<div style="text-align: left;">
अपना लहजा भी तुझ सा कर बैठे हैं</div>
</div>
<div style="text-align: center;">
<div style="text-align: left;">
<br /></div>
</div>
<div style="text-align: center;">
<div style="text-align: left;">
भूल गए असली शक्लें धीर-धीरे</div>
</div>
<div style="text-align: center;">
<div style="text-align: left;">
लोग मुखौटों को चेहरा कर बैठे हैं<br />
<br />
आज मुखालिफ़ है अपना साया तक भी</div>
</div>
<div style="text-align: center;">
<div style="text-align: left;">
हम कितना ख़ुद को तन्हा कर बैठे हैं</div>
</div>
<div style="text-align: center;">
<div style="text-align: left;">
<br /></div>
</div>
<div style="text-align: center;">
<div style="text-align: left;">
आज ख़रीदी झोली भर के खुशियाँ पर</div>
</div>
<div style="text-align: center;">
<div style="text-align: left;">
कूवत से ज़्यादा खर्चा कर बैठे हैं</div>
</div>
<div style="text-align: center;">
<div style="text-align: left;">
<br /></div>
</div>
<div style="text-align: center;">
<div style="text-align: left;">
सिर्फ गरज के आस बंधा जाते हैं इक</div>
</div>
<div style="text-align: center;">
<div style="text-align: left;">
ये बादल कुछ तो सौदा कर बैठे हैं</div>
</div>
<div style="text-align: center;">
<div style="text-align: left;">
<br /></div>
</div>
<div style="text-align: center;">
<div style="text-align: left;">
दुनिया की नज़रों में ऊँचा उठने में</div>
</div>
<div style="text-align: center;">
<div style="text-align: left;">
ख़ुद को ख़ुद से भी छोटा कर बैठे हैं<br />
<br /></div>
<div style="text-align: left;">
<i><span style="font-size: x-small;">[प्रगतिशील वसुधा के जुलाई-दिसम्बर 2012 अंक में प्रकाशित]</span></i><br />
<i><span style="font-size: x-small;"><br /></span></i>
<a href="http://2.bp.blogspot.com/-BiEBm_zJIYA/VNhmDGSX8UI/AAAAAAAAFQQ/wl5TDEpWsWA/s1600/a.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://2.bp.blogspot.com/-BiEBm_zJIYA/VNhmDGSX8UI/AAAAAAAAFQQ/wl5TDEpWsWA/s1600/a.jpg" height="320" width="214" /></a></div>
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